Европейский Форум ЛГБТ-христиан обратился с посланием к Римскому Папе
14 Июн 2011 Добавить комментарий
in Гей-верующие, ЛГБТ-верующие постсоветских стран, НОВОСТИ, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: ЛГБТ-верующие, гомофобия, католики, опыт жизни, правозащита, психология, сексология, честность
Европейский Форум ЛГБТ-христиан обратился к Римскому Папе Бенедикту XVI с посланием, требующем поддержки ЛГБТ-прав.
Европейский форум ЛГБТ-христиан представляет 44 сообщества ЛГБТ-христиан из 23 стран Европы. Данное обращение было инициировано польской группой ЛГБТ-христиан “Вера и Радуга” и одобрен Ежегодной Конференцией Форума в мае 2011 года.
С 1 по 12 июня в Риме проходит Европрайд (Europride), куда впервые включён цикл мероприятий по теме “Вера и гомосексуальность”.
ОБРАЩЕНИЕ ЛГБТ-ХРИСТИАН К РИМСКОМУ ПАПЕ
Его Святейшеству Бенедикту XVI
Апостолический Дворец
00120 Государство Ватикан
Европа
7 мая 2011 г, г.Берлин
Уважаемый Святой Отец,
Христиане ЛГБТ обращаются к Вашему Святейшеству, чтобы обратить Ваше внимание на Права Человека.
Мы обращаемся к Вашему Святейшеству с призывом осудить насилие в отношение лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ), а также призываем Вас поднять вопрос о прекращении преследований гомосексуальных людей по всему миру.
Молчание Вашего Святейшества расценивается обществом как поддержка насилия, пыток и убийств гомосексуалов и согласие с подобными преступлениями.
Например, в январе 2011 года был жесткого убит Давид Като, активист за права лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в Уганде. Насилие, пытки и убийства лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров происходят достаточно часто в различных частях мира и преступники, совершающие подобные деяния, уверены в том, что они вполне удовлетворяют политике Римско-Католической Церкви. Подобные убеждения усугубляются тем фактом, что в декабре 2008 года Святой Престол отказался поддержать декларацию Организации Объединенных Наций в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Данная декларация содержала параграф, призывающий государства прекратить криминальные преследования на основании сексуальной ориентации и гендерной идентичности ни в каких случаях, а в частности, прекратить практику наказания осуждением на смертную казнь, арестом и содержанием под стражей.
Мы обращаемся к Вашему Святейшеству, что бы донести до всех христин те места Священного Писания Библии, которые используются для оправдания ненавистнических деяний. В связи с тем, что подобные места Писания, которые ранее использовались для оправдания рабства, и те места Писания, которые сейчас используются для оправдания убийств людей, практикующих однополые отношения, не должны интерпретироваться буквально.
До сих пор церковнослужители Римско-Католической церкви оказывают давление на ЛГБТ-хритстиан, чтобы они проходили «репаративную терапию» с целью преодоления и изменения сексуальной ориентации. Данная стратегия, как и требование официальной Церкви в сексуальном воздержании, приводят к самым тяжелым трагическим последствиям, в том числе, к самоубийствам и тяжелым формам депрессии в связи с тщательным следованием учению и послушанию Церкви.
Тем не менее, согласно последниям исследованиям в психиатрии и психологии сексуальную ориентацию невозможнос изменить, а попытки к изменению ориентации приводили к серьезным психологическим травмам. А также невозможно требовать от всех людей обета безбрачия, в том числе от тех, кто не чувствует внутреннего зова следовать целебату.
Невозможно отказать ЛГБТ-христианину в его фундаментальном праве на отношения с возлюбленным человеком независимо от его пола.
В связи с тем, что наука утверждает, что гомосексуальность является одним из видов сексуальности, мы призываем Вас применить данный научный факт в учении Церкви.
В результате чего мы обращаемся к Вашему Святейшеству и призываем принять все меры, чтобы Церковь больше не подвергала верующих никакой терапии, но чтобы призывала жить в любвеобильных и духовных отношениях.
Социальными и личностными последствиями такого призыва будут жизнь в счастье, умственном благополучии, возможности плодотворно трудиться и оказывать поддержку другим людям. В противном случае жизнь этой категории людей превращается в жалкое существование, которое сопровождается многочисленными неудачными попытками пройти реперативную психологическую и психическую терапии по изменению сексуальной ориентации, и которое приводит к потере веры в Бога, человечность и любовь. Об этом часто пишут в своих свидетельствах и письмах ЛГБТ-христиане.
Многие лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ) по всему миру живут в однополых отношениях, основанных на любви, верности и заботе друг о друге. Также как и в зрелых гетеросексуальных отношениях любовь является первичным духовным переживанием, а физические влечение – вторичным. К великому сожалению, в связи с большим недостатком знаний и стигматизацией понятие «гомосексуальность» часто ассоциируется многими людьми только с физической любовью.
Ссылаясь на резолюцию Вашего Святейшества, изданную в декабре 2008 года, о защите человечества, как части экосистемы, так и тропических лесов, мы можем говорить о ЛГБТ людях как о малочисленном виде, уже много тысячелетий имеющих место в природе. И как Вы знаете, каждый вид важен для сохранения полноты творения Божьего.
Мы призываем Ваше Святейшество пересмотреть позицию Церкви в вопросе однополых и трансгендерных отношений и поддержать разрешение благословения подобных отношений в Церкви.
Мы призываем Ваше Святейшество прекратить убеждать верующих католиков голосовать против законодательных актов, разрешающих обнополые союзы.
Однополые и трансгендерные союзы не опасны для существования традиционной семьи, но, наоборот, в действительности закрепляют и утверждают семейные и брачные ценности. ЛГБТ составляют небольшой процент всего населения планеты и этот процент остается постоянным.
Непринятие молодых ЛГБТ в их семьях и в Церкви почти всегда создает определенные проблемы в их личностном развитии. Последствия этого явления очень часто трагичны и зачастую приводят к неудачным попыткам создания гетеросексуальных браков или к постоянному сокрытию своей сексуальной ориентации, а также к уходу в семинарии и монастыри часто совсем не из-за внутреннего призвания.
И наоборот, создание безопасного и дружественного окружения в период совершения «каминг-аута» (открытие своей сексуальной ориентации) является важной составляющей в развитии любого общества.
Катахезис Католической Церкви говорит о том, что отношение к гомосексуальным людям должно быть уважительным, сочувствующим и внимательным. Уважение и внимательность должна оказываться всем независимо от сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Если бы это требование действительно бы исполнялось Церковью, то необходимость в сочувствии была бы невостребованной. Гомофобные действия и высказывания особенно причиняют боль, когда исходят от христиан – как церковнослужителей, так и прихожанами, и не свидетельствуют об уважительном отношении.
Пусть Бог благословит Ваше Святейшество!
Далее подписи и ссылки на источник. Больше
Студенты религиозных вузов отстаивают гей-идентичность
11 Май 2011 Добавить комментарий
in Гей-верующие, НОВОСТИ, Христианство Метки: ЛГБТ-верующие, баптисты, гомофобия, консерваторы, либералы, опыт жизни, протестанты, реформы, честность
Борьба за равноправие студентов-геев развернулась во многих христианских колледжах США
Уэйко, Техас — Борьба за равноправие студентов-геев развернулась и там, где этого ожидают меньше всего: во многих библейских колледжах и евангелических христианских университетах.
50 студентов крупнейшего в стране баптистского университета Бэйлор, невзирая на недовольство руководства, проводят еженедельные собрания своего Форума сексуальной идентичности. Саманта Джонс, студентка последнего курса и лидер группы, говорит, что активисты будут и дальше добиваться моральной легализации гомосексуальности. Важным шагом в этом направлении стало бы признание университетом официального статуса Форума. «Учащиеся, в целом, готовы к этому, — уверена Саралин Сэлисбери, партнер мисс Джонс, также студентка последнего курса Бэйлор, — но не администрация и члены правления».
«Мы готовы заниматься этими сложными темами, оказывать помощь студентам, которые борются со своим влечением, — говорит Джин-Ноэл Томпсон, вице-президент по вопросам студенческой жизни в Христианском университете в Абилине, — но мы не намерены приветствовать какие бы то ни было попытки оправдания гей-идентичности».
Гей-активистов часто спрашивают, зачем они вообще поступают в христианские университеты. Студенты возражают против такой несправедливой на их взгляд постановки вопроса. Большинство росло в строгих христианских семьях, годами пытаясь побороть свою природу и в надежде, что колледж поможет им «исправиться». Осознание, что это невозможно, и принятие себя происходили у большинства уже после зачисления. Совершившие coming out на кампусе, признаются, что это большое облегчение, но жизнь остается трудной. Многие разочаровываются в христианстве и даже становятся атеистами, в то время как другие находят более либеральные церкви.
Дэвид Коулман был исключен из Северного Центрального Университета на последнем курсе в 2005 году после того, как он распространял рекламные флаеры сайта в поддержку геев и признался в близких (но не интимных) отношениях с мужчинами. 28-летний Коулман в настоящий момент зачислен в Объединенную теологическую семинарию Твин Сити в Нью Брайтоне (Миннесота), курируемую более либеральной Объединенной Церковью Христа. Дэвид все еще мечтает стать пастырем: «Я ощущаю призвание», — говорит он.
Ольга Линде, Religo.ru
Фото: Linden Tea
Патология нравственной извращённости: “духовное наследие” Фреда Фелпса в РПЦ
03 Май 2011 Добавить комментарий
in Горький опыт, КОЛОНКА ВЕДУЩЕГО, Комментарии новостей, НОВОСТИ, РЕФЛЕКСИИ Метки: РЕФЛЕКСИИ, гомофобия, консерваторы, мысли, опыт жизни, правозащита, православные, протестанты
27 апреля 2011 года ушёл из жизни замечательный и известный учёный – Игорь Семёнович Кон (на фото справа). Все информационные агентства, новостные ресурсы, официальные СМИ и множество различных интернет-проектов и порталов, посвящённых обществу или науке, сообщили о печальном известии, излагая подробно или коротко, кем был исследователь и что хорошего и важного он совершил за свою 83-летнюю жизнь.
Неизменно сообщалось, что Игорь Кон был главным научным сотрудником Института этнологии и антропологии РАН, академиком Российской академии образования, автором свыше 60 книг и 300 статей, многие из которых переведены на иностранные языки. Изучал философию и методологию истории, историю социологии, этику, социальную психологию, антропологию и социологию детства и юности, сексологию, занимался гендерными исследованиями. Имел две кандидатские степени – по истории и по философии и степень доктора наук по философии, являлся профессором. Работал в качестве приглашенного профессора или ученого-исследователя во многих зарубежных университетах, в частности, в Русском центре Гарвардского университета, Институте Кеннана, университете Южной Калифорнии, Институте исторических исследований Общества Макса Планка. Награжден медалью ордена “За заслуги перед Отечеством” второй степени, Золотой медалью Всемирной сексологической ассоциации.
Практически все новостные издания подчеркнули выдающийся вклад Игоря Кона в развитие сексологии в России и тот факт, что он был автором самых первых публикаций в этой области в СССР, когда освещение проблем сексуальности находилось под табу.
Всякому адекватному читателю, даже если раньше он ничего не слышал об Игоре Коне, было совершенно очевидно, что личность учёного действительно значима в науке и в истории. Однако, среди множества сообщений СМИ странным образом выделилось заявление иерарха РПЦ протоиерея Дмитрия Смирнова (на фото ниже), который назвал учёного «великим проповедником гомосексуализма и педофилии», начавшим «пропаганду Содома и Гоморры», и по поводу его кончины выразил «глубокое удовлетворение», по его мнению, от лица всех верующих:
«… И вот сегодня, в этот пасхальный день, Господь освободил нас от того, чтобы быть согражданами этого человека. Поэтому, несмотря на то, что прогрессивное человечество и скорбит, но я думаю, все религиозные люди в нашей стране (и христиане, и мусульмане, и иудеи), восприняли эту весть с чувством глубокого … удовлетворения»[1] [2].
Реакция блогосферы на это бесконечно мерзкое заявление не заставила себя долго ожидать. Одни недоумевали, каким образом церковнослужитель, да и вообще верующий, может выражать “глубокое удовлетворение” по поводу чьей-либо смерти, даже обычного человека, не то что выдающегося и заслуженного учёного. Другие без особых рассуждений награждали заявителя такими крепкими эпитетами, которые я не стану тут повторять. Больше
Лютеранский архиепископ Финляндии призвал гомофобов прекратить свою кампанию против геев
31 Мар 2011 Добавить комментарий
in НОВОСТИ, Христианство Метки: ЛГБТ-верующие, гомофобия, либералы, лютеране, протестанты, реформы
Прихожане продолжают покидать церковь из-за гомофобной позиции некоторых христианских организаций, выступающих против гомосексуальности
Архиепископ Лютеранской церкви Финляндии Кари Мякинен призвал консервативные христианские организации прекратить свою антигеевскую кампанию.
В знак протеста против этой гомофобной кампании примерно 3 000 вышли из Лютеранской церкви, которая является доминирующей в Финляндии.
Мякинен заявил, что эта кампания разочаровала многих людей и вызвала у них негативные чувства. Он подчеркнул, что она не была организована самой церковью.
Однако некоторые организации, стоящие за гомофобной пропагандой, получают финансирование от церкви, которая в свою очередь финансируется из национального церковного налога.
Число людей, вышедших из церкви, со вторника составило около 500 человек, то есть примерно 50 человек в день.
Молодежная организация Лютеранской церкви также выступила против гомофобной кампании, которая, по ее словам, ведет к духовному устрашению. Организация выразила сочувствие всем, кто страдает внутри церкви из-за своей сексуальной ориентации.
GayRussia.Ru, по материалам YLE
«Она любила в своем сыне все – кроме того, кем он был» / Интервью с Сигурни Уивер
28 Мар 2011 Комментарии отключены
in Горький опыт, НОВОСТИ, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: РЕФЛЕКСИИ, гомофобия, консерваторы, либералы, мысли, опыт жизни, правозащита, честность
Мэри Гриффит – одна из известнейших в США активисток, ведущая борьбу за права молодых геев и лесбиянок. Однако Мэри не всегда была такой: когда-то гомосексуалов она ненавидела, считая их грешниками – ведь «так говорилось в Библии», а Библия для Гриффит была всем.
Продолжая борьбу за равенство, мы сталкиваемся с вопросом: действительно ли люди могут измениться? Нам часто приходится вести разговоры с людьми, которые, похоже, не изменятся никогда. И порой печальная правда заключается в том, что некоторые действительно не способны к переменам.
Мэри Гриффит изменилась лишь после того, как ее сын-гей покончил с собой, и она убедилась в страшных последствиях собственного невежества. История Мэри легла в основу книги Лероя Ааронса «Молитвы за Бобби». В ней рассказывается о том, как человек может стать другим, преодолев свои ираациональные страхи. В позапрошлом году канал Lifetime снял по книге фильм, который получил очень высокие отзывы и номинации на Эмми в категориях «Лучший телевизионный фильм» и «Лучшая исполнительница главной роли». Мэри Гриффит в этой ленте сыграла актриса Сигурни Уивер. Картина получила премию GLAAD Media Award, а Сигурни – награду от фонда Trevor Project, оказывающего психологическую поддержку гомосексуальным подросткам.
После того, как фильм был выпущен на DVD, Уивер нашла время, чтобы побеседовать о равенстве, о своей роли и о том, как меняются вещи. Больше
Елена Смирнова, “Факты и комментарии”. Презентацию в Макеевке организации христиан нетрадиционной сексуальной ориентации пытались сорвать гомофобы в камуфляже
22 Фев 2011 Комментарии отключены
in Гей-верующие, ЛГБТ-верующие постсоветских стран, НОВОСТИ, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: Библия и богословие, ЛГБТ-верующие, РЕФЛЕКСИИ, гей-священники, гомофобия, однополые браки, опыт жизни, правозащита, реформы
О создании гей-христианского «Центра Святого сотника Корнилия» см. материал предыдущей публикации Вести c гей-христианских полей с элементами квир-теологии.
В воскресенье, 20 февраля, в Макеевке Донецкой области в одном из офисов здания «Рембыттехники» состоялась презентация «свежезарегистрированной» Минюстом организации ЛГБТ (лесби-гей-бисекс-трансгенных) – христиан «Центр Святого сотника Корнилия», в которой объединились люди нетрадиционной сексуальной ориентации из нескольких областей Украины и Киева.
— Сотник Корнилий — это первый язычник, который был обращен в христианство и крещен Апостолом Петром и который, согласно исследованиям, был гомосексуалистом, как мы, — рассказал глава организации Роман Зуев ( на фото), о котором «ФАКТЫ» ранее писали. — Этот святой признается всеми течениями христианства, так как он вошел в церковь еще до ее раскола.
По словам Р. Зуева, организация призвана защищать права сексменьшинств, в частности — на оправление своих религиозных обрядов. Не секрет, что подавляющее большинство конфессий исповедует гомофобию, поэтому веряне и уж тем более священники из числа представителей сексменьшинств вынуждены скрывать свою ориентацию, дабы не быть отлученными от церкви.
Так, причащавший на собрании ЛГБТ-христиан православный отец Иоанн, приехавший на собрание в Макеевку из России, рассказал, что вынужден был «уйти за штат» и ныне правит службы толок для таких, как сам. 33-летний батюшка имеет сына от брака с женщиной, с которой разведен. А сейчас он приехал в Украину, чтобы встретиться со своим возлюбленным, проживающим в нашей стране. Больше
Вести c гей-христианских полей с элементами квир-теологии
18 Фев 2011 Комментарии отключены
in Библия и богословие, Гей-верующие, КОЛОНКА ВЕДУЩЕГО, Комментарии новостей, ЛГБТ-верующие постсоветских стран, НОВОСТИ, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: Библия и богословие, ЛГБТ-верующие, гомофобия, либералы, опыт жизни
В этом постинге я хочу сообщить сразу две новости, чтобы не писать два разных. Первая новость была опубликована недавно на Украинском ЛГБТ-сайте LGBTua.com под заголовком “Донецк: в Минюсте была зарегистрирована первая христианская организация для ЛГБТ”. Вторую новость сообщает сегодня GayRu под заголовком “Российские ЛГБТ-христиане примут участие в “Европейском форуме…” в Берлине”.
Российские гей-верующие пока что остаются незаметными в обществе по вполне понятным причинам агрессивной гомофобии религиозных кругов. Совершить то, что называется камин-аутом, то есть открыто заявить о своей гомосексуальности, верующему человеку неизмеримо труднее, чем нерелигиозному. Религиозная среда, остающаяся в России и на всём постсоветском пространстве преимущественно фундаменталистской, устроена таким образом, что “ревнители благочестия” затопчут любого, кто не соответствует хотя бы в какой-то малости традиционно-консервативным требованиям, независимо от его сексуальной ориентации. Но уж гомосексуального верующего затопчут в первую очередь и с особым (я бы употребила слово “садистским”) удовлетворением.
В Украине, однако, несмотря на тот же характер религиозной среды в целом, общество, по-видимому, несколько либеральнее. По крайней мере, гей-христианское движение в Украине существует и развивается относительно успешно. Подтверждением тому служит известие о первой официальной регистрации гей-христианской организации. Больше
Елена Преображенская. О религиозной гомофобии и смертных казнях
24 Янв 2011 Комментарии отключены
in Библия и богословие, Горький опыт, Духовные медитации, Иконопись, КОЛОНКА ВЕДУЩЕГО, Комментарии новостей, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ Метки: Библия и богословие, Ислам, Иудаизм, РЕФЛЕКСИИ, гомофобия, консерваторы, мысли, правозащита
Несколько дней назад стало известно об очередном приговоре к смертной казни в Иране за гомосексуальные отношения. Казнь должна была состояться и, по-видимому, состоялась, 21 января 2011 года “для внушения страха народу Ирана”.
Новость о приговоре появилась в одной из курдистанских газет, а затем её распространил “Международный комитет против забивания камнями” (сайт). Ранее Комитет начал международную кампанию против подобной казни Сакинех Аштиани, обвинённой в супружеской измене.
Судьи вынесли приговор о забивании камнями на основании закона 1983 года, который детально описывает наказания, “выносимые богом”, и на основании иранского уголовного кодекса.
Ассоциация британских мусульман, а также Международная коалиция мусульманских организаций подвергли приговор резкой критике и заявили, что Коран никоим образом не оправдывает такие наказания. В заявлении говорится: “В святом Коране Аллах говорит: …если кто-нибудь умертвит человека, при условии, что это не было наказанием за убийство или распространение на земле коррупции, это будет равно тому, что он убил всё человечество; а если же кто-нибудь спасёт жизнь, это будет равно тому, что он спас жизни всех людей“.
Количество статистических данных о том, насколько часто в Иране происходят казни через забивание камнями, немногочисленно. В последние годы количество сообщений о таких случаях резко увеличилось. Сообщается, что некоторые члены парламента Ирана надеются, что высший руководитель наложит фетву на эту казнь. (Это сообщение подробнее)
Иранские ЛГБТ-активисты и правозащитные организации сообщают о других смертных приговорах за гомосексуальность, вынесенных за последние два года. Наиболее известный и громкий случай вынесения смертного приговора в Иране за гомосексуальные отношения произошёл 19 июля 2005 года, когда были повешены Махмуд Асгари и Айаз Мархони, обвинённые в сексуальной связи. В момент ареста им было 14 и 16 лет. Их казнь на площади Мешхеда вызвала в мире бурю протестов.
Вот что пишет по этому поводу мой друг Александр (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1){kind=small}
alexalexxx): Больше
В США совершил камин-аут основатель крупной церкви
31 Окт 2010 Комментарии отключены
in Гей-верующие, НОВОСТИ, Христианство Метки: ЛГБТ-верующие, гомофобия, лицемерие, опыт жизни, протестанты, честность
Пастор крупной церковной общины в Коньерсе, штат Джорджия, сообщил своей конгрегации о том, что он – гей, добавив, что ему прекрасно известно: это признание может разрушить его карьеру. Однако недавняя череда самоубийств гомосексуальных подростков заставила его предпринять такой шаг.
52-летний Джим Свилли (Jim Swilley) основал Церковь Округа Рокдейл 25 лет назад. До недавнего времени у него была жена, Дэби, которая организовывала эту церковь вместе с ним, также являясь одним из ее пасторов, и браке у них родилось четверо детей.
При этом Свилли утверждает, что знал о своей гомосексуальности с тех пор, как был ребенком, более того: его супруга, с которой он сейчас разводится, тоже об этом знала – еще до того, как они приняли решение вступить в брак. Более 21 года Джим и Дэби держали это в тайне, и к нынешнему камин-ауту Свилли подтолкнула именно Дэби, сказав, что настало время для того, чтобы перестать жить во лжи.
Свилли рассказал о том, как, прочитав в прессе публикации о покончивших с собой детях, не выдержавших гомофобных издевательств, он пришел к выводу, что Дэби права.
“Я сам – отец детей, которым по 16-17 лет, и, подумав, что они могли бы покончить с собой, понял, что не смогу больше молчать. Кто-то об этом должен говорить, – заявил он в интервью телеканалу WSB из Атланты. - Я знаю, что сейчас в интернете обо мне многие пишут с ненавистью, но мне все равно, потому что, думая о спасении подростков, я готов рискнуть собственной репутацией”. Его слова цитирует гей-журнал “Advocate”.
Gay.Ru
Подготовила Александра Лопата
Геи уже давно в церквях, а вы не знали?
14 Сен 2010 Комментарии отключены
in Гей-верующие, Горький опыт, Духовные медитации, КОЛОНКА ВЕДУЩЕГО, ЛГБТ-верующие постсоветских стран, РЕФЛЕКСИИ Метки: ЛГБТ-верующие, РЕФЛЕКСИИ, гомофобия, католики, консерваторы, лицемерие, мысли, опыт жизни, православные, протестанты, психология, честность, экс-геи
Один молодой верующий молодой человек обнаружил в себе гомосексуальные наклонности, ушёл из церкви и даже стал активистом ЛГБТ-движения. Так рассказывает о нём один из моих гей-френдов в ЖЖ. После он осознал, что вера в Бога является важной частью его жизни и решил вернуться в церковь. За неимением либеральной церкви он вернулся в консервативную.
Он был протестантом и начал активную деятельность против “пропаганды гомосексуализма”. Однако, в отличие от многих других своих единоверцев, этот верующий человек оказался честным. В один прекрасный день он осознал, что превращается в гомофоба из-за того, что внутренне по-прежнему имеет гомосексуальные желания. И он написал постинг об этом в своём ЖЖ. Постинг носит название: “Геи уже давно в протестантских церквях, а вы не знали?”.
На самом же деле геи и лесбиянки есть не только в протестантских церквях, но и в православии, католичестве, иудаизме, исламе и других религиях мира. Поскольку гомосексуальность обсусловлена физиологически и психологически, никто не может быть “застрахован” от обнаружения этого качества в себе ни в какой конфессии. В любой, даже самой что ни на есть консервативной и гомофобной деноминации, человек может оказаться гомосексуальным. В любой, даже самой что ни на есть консервативно-религиозной семье, могут родиться гомосексуальные дети. Проблема лишь в том, что чем консервативнее семья и конфессия, тем сложнее человеку открыться (совершить “каминг-аут”) и признать свою гомосексуальность.
Молодой человек пишет, что, несмотря ни на какие гомофобные установки, в протестантских церквях есть люди, имеющие гомосексуальные отношения. К его констатиции можно ещё добавить, что таких лиц не меньше, а даже ещё больше в православии и католичестве, поскольку в этих конфессиях, помимо истинной (природной) гомосексуальности, присутствует ещё и гомосексуальность транзиторная, компенсирующая отсутствие гетеросексуальных отношений в следствие целибата священства и монашества. Я не выступаю против воздержания, я уважаю монашество, но констатирую , что этот образ жизни иной раз располагает к транзиторной гомосексуальности, что подтверждено многими фактами.
В протестантизме не существует ни целибата, как в католичестве, ни монашества, как в православии. Тем не менее, гомосексуальные люди присутствуют и в нём.
Ниже я размещаю постинг этого молодого человека. Я надеюсь, что его рассказ поможет некоторым верующим понять, насколько проблема гомосексуальности серьёзна на самом деле, а нерелигиозным людям – понять, насколько трудно приходится верующему гомосексуалу.
Геи уже давно в протестантских церквях, а вы не знали? Больше
В Киеве состоялся Международный Форум ЛГБТ-Христиан
12 Сен 2010 Комментарии отключены
in Гей-верующие, ЛГБТ-верующие постсоветских стран, НОВОСТИ, Христианство Метки: Библия и богословие, ЛГБТ-верующие, гей-венчание, гей-священники, гомофобия, католики, либералы, лютеране, протестанты, реформы
Впервые в Украине состоялась встреча Христианских Церквей и активистов общественных организаций в которой они объединили свои усилия для налаживания диалога в в преодолении стигмы и дискриминации ЛГБТ-сообщества (лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров) в Церквях и поощрили их в стремлении к христианскому совершенству и взаимному духовному обогащению.
ПРЕСС-РЕЛИЗ
3 сентября 2010 в Киеве, в помещении пресс-центра на Крещатике, прошло торжественное открытие III Международного Форума ЛГБТ Христиан «Достучаться до небес», который проходил с 3 по 5 сентября 2010 г. Международный Форум проводился третий раз на территории Восточной Европы и впервые в Украине. Его целью было объединение ЛГБТ христиан для взаимного духовного обогащения, возвышения голоса этой группы христиан в их поместных Церквях и общинах, защиты прав ЛГБТ-сообщества от несправедливой стигмы и дискриминации. Около 80 участников и гостей приняло участие в трехдневной работе III Международного Форума ЛГБТ Христиан 2010.
Почетными гостями Международного Форума 2010 в этом году были:
священник Метрополитанской Общинной Церкви преподобный Джим Малкехи, многолетний миссионер в Ираке и Египте, профессор богословия (США),
пастор Христианской Объединенной Церкви преподобный Шимон Ниемиец (Польша),
пастор Лютеранской Церкви Норвегии, член правления Европейского Форума христианских ЛГБТ-групп, преподобный Гард Реалф Нильсен (Норвегия),
доктор богословия Мишаэль Бриншредер, член Общества немецких католических теологов, профессор Кафедры философии Университета Людвига-Максимилиана (Мюнхен, Германия),
а также богословы, священнослужители, представители общественных организаций и Церквей из Италии, Румынии, Молдовы, России, Эстонии, Кыргызстана, Польши и Украины. Больше
Католическая организация критикует гомофобию Римской католической церкви
11 Сен 2010 Комментарии отключены
in НОВОСТИ, Христианство Метки: гомофобия, католики, консерваторы, либералы, реформы
Католики-реформаторы обвиняют церковь в отсутствии толерантности
Активисты британской организации «Католические голоса за реформу» заявили о том, что хотят начать открытую дискуссию внутри Католической церкви о рукоположении женщин в священники, сексуальной ориентации и безбрачии для священников.
Организация составила шесть вопросов, которые она намерена направить Архиепископу Вестминстерскому Винсенту Николсу и послу Ватикана в Великобритании, чтобы они передали их папе римскому Бенедикту XVI во время его визита в Британию, который состоится на следующей неделе.
Активисты обвиняют церковь в том, что она является «слишком монархической», и в ней нет открытости и ответственности.
Представитель организации Бернард Уинн сомневается в том, что им разрешат приблизиться к папе римскому во время его визита. Но при этом он убежден, что поставленные вопросы будут обсуждаться «за закрытыми дверями».
Помимо сексизма активисты обвиняют руководство церкви в гомофобии.
«Есть целая серия вопросов о равноправии женщин, но также есть вопрос о сексуальной ориентации и справедливости отношения церкви к этому. Можно лишь сказать, что она нетерпима к людям различной сексуальной ориентации», – говорит Уинн.
GayRussia.Ru, по материалам «The Daily Telegraph»
После “лечения от гомосексуализма” австралийка стала пастором-лесбиянкой
23 Авг 2010 Комментарии отключены
in Гей-верующие, НОВОСТИ, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: ЛГБТ-верующие, гомофобия, либералы, опыт жизни, протестанты, психология, честность, экс-геи
Десять лет назад жительница Австралии Пенни Дэвис обратилась к Господу с тем, чтобы тот “излечил ее от лесбиянства”. За этим она пришла в печально знаменитую церковь “Хиллсонг”, которая прославилась нечистоплотными попытками “изгнания демонов” из душ и тел людей, предпочитающих партнеров своего пола.
Помимо “лечения” в “Хиллсонг”, Пенни Дэвис посещала собрания так называемых “экс-геев”, убеждавших ее в том, что только молитвы принесут ей избавление от “страшного порока”. Однако в итоге молитва дала совершенно иной эффект, и сегодня Пенни Дэвис стала пастором прогрессивного христианского прихода в Сиднее.
“Сейчас я – уверенная в себе женщина, которая любит Господа, служит Господу и при этом является лесбиянкой”, – рассказывает о себе Дэвис.
Как пишет “Pinx” со ссылкой на зарубежные СМИ, Пенни стала одной из трех женщин – представительниц высшего церковного духовенства Австралии и Новой Зеландии, где традиционно преобладает мужское лидерство. А заодно и первым открыто гомосексуальным человеком, занявшим столь высокий пост в австралийской церкви. “Слава Богу! - остается добавить нам. - Тому Богу, который любит всех своих детей, и который не позволил Дэвис искалечить свою психику и душу репаративной терапией”.
Pinx
Фото maps.google.com
Глава Епископальной церкви США не даст в обиду своих епископов-геев
09 Июн 2010 Комментарии отключены
in НОВОСТИ, Христианство Метки: ЛГБТ-верующие, англикане, гей-епископы, гей-священники, гомофобия, либералы, протестанты, реформы
Как известно, американская Епископальная церковь является одним из подразделений Всемирной Англиканской церкви, и с 2003 года, когда состоялось рукоположение в епископский сан открытого гея Джина Робинсона (Jene Robinson), ее отношения с руководством остаются напряженными. Ситуация еще больше обострилась после того, как недавно в сан епископа была посвящена открытая лесбиянка Мэри Глэсспул (Mary Glasspool). Возглавляющая Епископальную церковь США Кэтрин Джеффертс Шори (Katharine Jefferts Schori) заявила, что не намерена кланяться консервативным представителям англикан, которым не нравится то, что гомосексуалов посвящают в сан. Больше
Митрополит Илларион посветил 20-минутную передачу теме гомосексуальности
31 Май 2010 Комментарии отключены
in Горький опыт, КОЛОНКА ВЕДУЩЕГО, Комментарии новостей, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ Метки: РЕФЛЕКСИИ, видео, гомофобия, консерваторы, либералы, правозащита, православные
В день проведения московского гей-прайда официальный представитель РПЦ митрополит Илларион посветил 20-минутную передачу “Церковь и мир” теме гомосексуальности. Лейтмотив передачи заключался в утверждении греховности гомосексуальных отношений с обильным руганием западного общества, которое “отказалось прислушиваться к церкви”, и с искажением научных данных в придачу.
Последнее – искажение научных данных – выразилось, во-первых, в уверенности митрополита, что гомосексуальность является результатом неправильного воспитания и плохой семейной атмосферы, и, во-вторых, в утверждении делавшей репортаж о западных странах дамы, что “никакого детерминирующего гомосексуализм биологического фактора не обнаружено”.
На самом деле существует большое число исследований, показывающих участие биологических факторов в формировании сексуальной ориентации. Детерминируют ли они ориентацию на сто процентов или же существует взаимное влияние биологических и небиологических факторов – вот что является предметом научных дискуссий.
Учёные, занимающиеся исследованиями биологических причин гомосексуальности, были названы той же дамой с приставкой “из числа гей-сообщества” : так, словно подобные убеждения присущи только учёным-гомосексуалам, и словно гетеросексуальные учёные не ведут исследований биологических факторов и не имеют убеждений в их существовании. Замечание ведущего о том, что западная медицина отказывается заниматься лечением гомосексуальности, не получило никакого адекватного ответа со стороны митрополита, кроме пресловутой критики “безнравственного” Запада. Больше
Архиепископ Дэсмонд Туту о гомофобии
04 Май 2010 Комментарии отключены
in Библия и богословие, НОВОСТИ, Переводы, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: англикане, гомофобия, либералы, опыт жизни, правозащита, честность
Лауреат Нобелевской премии мира англиканский архиепископ Дэсмонд Туту известен сравнением гомофобии с апартеидом. В предисловии к книге “Секс, любовь и гомофобия: жизни лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров“, выпущенной в 2004 году правозащитной организацией Amnesty International, он писал:
“Мы боролись против апартеида в Южной Африке, поддерживаемые людьми всего мира, потому что чернокожие считались существами порицаемыми и созданными для страданий за нечто, с чем мы ничего не могли поделать: такова наша природная кожа. То же самое происходит с сексуальной ориентацией. Это нечто данное… Мы относимся к ним [геям и лесбиянкам] как к париям и выталкиваем их из наших сообществ. Мы заставляем их сомневаться в том, что они тоже дети Бога, и это необходимо приравнивать близко к крайнему богохульству. Мы обвиняем их за то, что они таковы, каковы есть“.
Относительно недавно, 12 марта 2010 года, газета “The Washington Post” опубликовала новую статью архиепископа Туту под названием “В Афррике, шаг назад в области прав человека“, которую на днях перевёл один из моих ЖЖ-френдов. Я размещаю этот перевод с незначительными редакторскими правками в качестве начала темы “Религия в поддержку прав гомосексуалов“, которую постараюсь время от времени продолжать. Больше
УПЦМП смягчила формулировки заявления против признания прав гомосексуалов
10 Мар 2010 Комментарии отключены
in НОВОСТИ, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: гомофобия, правозащита, православные
Ведущая христианская конфессия Украина – Украинская православная церковь (УПЦ, находящаяся под юрисдикцией Московского патриархата) – пересмотрела своё специальное заключение по вопросам признания однополых браков, убрав из него упоминание о “фатальном апокалипсисе”. До этого именно он связывался церковью с легализацией однополых отношений.
Заключение Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ по вопросам абортов и признания однополых браков было обнародовано 21 января текущего го года, накануне рассмотрения в Парламентской ассамблее Совета Европы вопроса о гражданском равенстве гомосексуалов, бисексуалов и трансгендеров при участии ряда народных депутатов Украины.
После широкого общественного резонанса, который вызвало рассмотрение вопроса о геях и лесбиянках на общеевропейском уровне, УПЦ внесла ряд корректив в указанный документ, разрабованный Богословско-канонической комиссией при Синоде по благословению Митрополита Киевского и всея Украины Владимира II с целью отражения официальной позиции церкви по проблемам гомосексуальности.
“Те, кто впервые за историю человеческой цивилизации требует законодательного уравнивания обычного брака с гомосексуальным, сознательно искажают исконное представление о естественности брачных отношений, закладывая условия для глобальной деморализации общества, что равнозначно фатальному апокалипсису“, – гласила первоначальная редакция документа. В настоящее время формулировка смягчена: упоминание апокалипсиса исключено из официального украиноязычного текста.
“Мы имеем дело с активным пересмотром Церковью своего отношения к геям, лесбиянкам и однополым отношениям. Впрочем, не всё так просто, – комментирует происходящее лидер Гей-Форума Украины Святослав Шеремет. – В УПЦ, да и внутри других украинских церквей – например, греко-католической, – существуют два ярко выраженных течения. Представители первого выступают за “мягкий” подход к гомосексуальности, они склонны разграничивать гражданско-правовые и нравственные аспекты однополой любви, считая, что церкви не должны устраивать общественных “революций”, если государство легализирует однополые партнёрства. Представители второго течения настаивают на максимальной демонизации гомосексуальности; они убеждены, что однополые отношения если и могут существовать, то лишь за рамками закона: правовое поле страны никак не должно их регулировать. В официальной доктрине традиционных Церквей смешаны позиции обоих течений – как толерантного, так и гомофобного“.
Богословско-каноническую комиссию при Синоде УПЦ возглавляет 42-летний архиепископ Бориспольский, викарий Киевской митрополии Антоний (Паканич), уроженец Закарпатья, он же – ректор Киевской духовной академии и семинарии.
В январе Гей-Форумом Украины была обнародована специальная Декларация о вере, Церкви и правах человека, а сообщество неправительственных организаций нашей страны обратилось к украинской делегации в ПАСЕ с призывом поддержать своими голосами равноправие геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров на Европейском субконтиненте.
UGay.Ru
По материалам пресс-службы Гей-Форума Украины
Декларация о вере, Церкви и правах человека Гей-Форума Украины
26 Янв 2010 Комментарии отключены
in ЛГБТ-верующие постсоветских стран, НОВОСТИ, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: ЛГБТ-верующие, гомофобия, консерваторы, либералы, опыт жизни, правозащита, реформы
21 января, Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО) направил высшим должностным лицам украинской власти, а также оппозиции письмо с призывом не поддерживать легализацию однополых браков. Соответствующий вопрос будет рассматриваться 27 января на январской сессии Парламентской Ассамблеи Совета Европы.
На эти обращения Гей-форум Украины ответил следующей Декларацией:
В настоящее время, когда в украинском обществе активно развивается гражданский диалог по вопросам прав человека, формулируется различное отношение к социальным явлениям гомосексуальности, бисексуальности, трансгендерности, обсуждается роль и место семьи в современном мире, постулируется важная общественная миссия Церкви, мы считаем необходимым засвидетельствовать наши принципиальные подходы в вопросах веры, Церкви и прав человека. Больше
Николай Баев. Малавийская Голгофа
22 Янв 2010 Комментарии отключены
in Горький опыт, Правозащита, РЕФЛЕКСИИ Метки: РЕФЛЕКСИИ, гомофобия, консерваторы, мысли, опыт жизни, правозащита
Приведённая ниже заметка является откликом на события в Малави, где пара геев, совершивших публичную брачную церемонию, находится за это под следствием.
Посмотрите на эту фотографию, сделанную агентством Reuters. На ней везут на суд в наручниках двух малавийских геев: Тивонга Чимбалангу и Стивена Монджезу. Везут за то, что они осмелились быть открытыми геями в гомофобной стране. За ними бежит толпа, смеясь и издеваясь. Они же лишь опустили взгляд в ответ на это публичное поругание.
А теперь сравните ее с картиной Иеронима Босха “Несение креста” (1515-1516) – и будете поражены сходством. Те же жестокие рожи, перекошенные от злобного смеха, то же поругание, ненависть и оскал толпы. И та же реакция жертвы – кроткий лик Христа с опущенными глазами.
Две тысячи лет спустя после распятия своего бога христиане устраивают очередную Голгофу тем, кого они ненавидят.
В суде одному из геев стало плохо, его вырвало, он упал и потерял сознание. Толпа в суде лишь хохотала. Потом ему дали в руки швабру и ведро, чтобы он убрал свою блевоту.
“Радуйся, царь Малавийский!” – могли бы закричать стражники. Швабра – скипетр, ведро – держава. Осталось только надеть терновый венец вместо короны. Больше
Патриарх Кирилл заявил, что церковь не одобряет дискриминацию геев, но осуждает их “выбор” сексуальной ориентации
25 Дек 2009 Комментарии отключены
in КОЛОНКА ВЕДУЩЕГО, Комментарии новостей, НОВОСТИ, РЕФЛЕКСИИ, Христианство Метки: гомофобия, консерваторы, либералы, лицемерие, мысли, опыт жизни, правозащита, православные
В этой публикации представлено мнение лидера правозащитного проекта GayRussia, организатора гей-прайдов в Москве Николая Алексеева и комментарий ведущей этот блог Елены Преображенской.
Николай Алексеев. Мнение: Патриарх Кирилл не сказал об отношении РПЦ к гомосексуальности ничего нового
В минувшую среду 23 декабря российские и зарубежные средства массовой информации широко растиражировали заявления патриарха Кирилла об отношении Русской православной церкви к гомосексуалам, сделанное во время московской встречи с Генеральным секретарем Совета Европы.
Главный месседж, который попал в заголовки новостных сообщений, сводился к тому, что церковь выступает против дискриминации лиц гомосексуальной ориентации. Российские СМИ писали «РПЦ не одобряет притеснения геев», «Русская православная церковь поддержала гомосексуалистов», «Патриарх всея Руси Кирилл выступил против дискриминации сексменьшинств», «Православная церковь вступилась за геев», «РПЦ принимает любой выбор человека, в том числе гомосексуальную ориентацию» и т.д. Больше
