Британские мусульмане гордятся позицией Великобритании по вопросам прав геев

По данным опроса британских мусульман, почти половина из них гордится позицией Великобритании по вопросам прав геев, пишет PinkNews.

Опрос, проведенный аналитическим центром “Demos” (Demos – UK think tank), показал, что 47% мусульман согласны с высказыванием “Я горжусь тем, как в Британии обращаются с гомосексуалами“. Эта цифра немного превышает средний показатель и немногим выше, чем 46.5% христиан, согласившихся с данным высказыванием. 34% мусульман сказали, что они не согласны, а 10.8% сказали, что категорически с ним не согласны. Процент мусульман, категорически согласных с этим высказыванием, был выше, чем процент согласных среди нерелигиозных людей (14.9% и 7.9% соответственно).

Также по результатам опроса выяснилось, что четыре из пяти мусульман “горды тем, что являются гражданами Британии”, и только один из пяти сказал, что не гордится “ролью Британии в мире”.

Макс Уинд-Коуи (Max Wind-Cowie), глава проекта “Прогрессивного консерватизма” в “Demos”, сказал: “Британские мусульмане являются более просвещенными и гордыми нашими либеральными ценностями, чем это часто считается. Несмотря на недавние заголовки в газетах о кампании расклеивания антигеевских стикеров в Восточном Лондоне, гораздо большая часть британских мусульман поддерживает права геев. Это четко проявилось, когда в мечети Восточного Лондона запретили нести службу гомофобным священникам“.

В 2009 году, по результатам опроса службы Gallup, ни один из опрошенных 1001 британских мусульман не сказал, что считает гомосексуальные половые акты морально неприемлемыми. Комментируя это, Санни Хундал (Sunny Hundal) из блога Liberal Conspiracy написал: “Эти два результата не противоречат друг другу. Мусульмане могут соглашаться с тем, что ислам не терпит гомосексуальности, и в то же время радоваться тому, что права геев обеспечены законом“.

Источник
Перевод GayRu
(с моим уточнением вначале: “Демос” – аналитический центр Великобритании: англ. think tank).

Елена Преображенская. О религиозной гомофобии и смертных казнях

Несколько дней назад стало известно об очередном приговоре к смертной казни в Иране за гомосексуальные отношения. Казнь должна была состояться и, по-видимому, состоялась, 21 января 2011 года “для внушения страха народу Ирана”.

Новость о приговоре появилась в одной из курдистанских газет, а затем её распространил “Международный комитет против забивания камнями” (сайт). Ранее Комитет начал международную кампанию против подобной казни Сакинех Аштиани, обвинённой в супружеской измене.

Судьи вынесли приговор о забивании камнями на основании закона 1983 года, который детально описывает наказания, “выносимые богом”, и на основании иранского уголовного кодекса.

Ассоциация британских мусульман, а также Международная коалиция мусульманских организаций подвергли приговор резкой критике и заявили, что Коран никоим образом не оправдывает такие наказания. В заявлении говорится: “В святом Коране Аллах говорит: …если кто-нибудь умертвит человека, при условии, что это не было наказанием за убийство или распространение на земле коррупции, это будет равно тому, что он убил всё человечество; а если же кто-нибудь спасёт жизнь, это будет равно тому, что он спас жизни всех людей“.

Количество статистических данных о том, насколько часто в Иране происходят казни через забивание камнями, немногочисленно. В последние годы количество сообщений о таких случаях резко увеличилось. Сообщается, что некоторые члены парламента Ирана надеются, что высший руководитель наложит фетву на эту казнь. (Это сообщение подробнее)

Иранские ЛГБТ-активисты и правозащитные организации сообщают о других смертных приговорах за гомосексуальность, вынесенных за последние два года. Наиболее известный и громкий случай вынесения смертного приговора в Иране за гомосексуальные отношения произошёл 19 июля 2005 года, когда были повешены Махмуд Асгари и Айаз Мархони, обвинённые в сексуальной связи. В момент ареста им было 14 и 16 лет. Их казнь на площади Мешхеда вызвала в мире бурю протестов.

Вот что пишет по этому поводу мой друг Александр ([info]alexalexxx): Больше

Радомир Снегов. Голубой джихад

Для ислама однополая любовь – тема столь же болезненная, как и для прочих религий, несмотря на то, что исламские теологи ее почти не касаются. Всего пять отрывков из Корана с известной натяжкой можно считать упоминаниями о гомосексуалах. В трех из этих отрывков говорится о женственных мужчинах и маскулинизированных женщинах; еще два (они же – основные) содержат обращение к людям, практикующим однополые связи.

Вот эти строки:

“И пошел Лат, и сказал людям: “Не предаетесь ли вы разврату невиданному? Утоляете страсть свою с мужчинами, а не с женщинами”. (Коран 7:80-81)

“Неслыханно! Пред всеми созданиями земными вы предпочитаете мужчин, а жен, данных вам Господом, покидаете?”. (Коран 26:165)

В обоих отрывках речь идет о мужской гомосексуальности (лесбийской любви Коран не касается). Лат – это Лот из Ветхого Завета, а данный пассаж целиком – очевидная аллюзия на историю о Содоме и Гоморре. Любопытно, что здесь словно присутствует намек на то, что о гомосексуальности ничего не знали до тех пор, пока она не объявилась в Содоме. Эта занятная концепция “изобретена” исламом; ни иудеи, ни в христиане до подобного не додумались.

Больше

Джеймс Хиллис. Я гей. И Бог меня любит

Геи-христиане, лесбиянки-мусульманки, геи-иудеи и буддисты-бисексуалы были всегда. Но сейчас верующие гомосексуалы все чаще выходят из тени и попадают на страницы СМИ.

“Это был правильный момент, – говорит священник-евангелист и активист гей-движения Мэл Уайт (Mel White), – когда наконец-то кто-то смог признать тот факт, что Господь создал нас и любит такими, какие мы есть. И что церковь должна быть проклята за отрицание этого”.

В качестве аргумента Уайт приводит свою автобиографию 1994 года “Чужак у врат: Быть геем и христианином в Америке” (Stranger at the Gate: Being Gay and Christian in America – на фото). А также то, как пресса освещала его камин-аут.

Новые образы религиозных гомосексуалов – в кино, на телевидении, в книгах, СМИ и интернете – дают более детальное представление о членах ЛГБТ-сообщества, равно как и о вере. Многие из них показывают всю деструктивность конфликта между религиозными доктринами и сексуальным желанием. Но все чаще и чаще эти образы становятся свободными от ханжества. Они показывают геям, как принять любовь и веру и найти свой собственный духовный путь. Больше

На исламской конференции в Индонезии заключили, что гомосексуальность – это естественно

Опубликовано 11 ноября 2009.

В Индонезии – стране преимущественно мусульманской – знатоки ислама собрались на конференцию. К счастью, это были умеренные во взглядах ученые мужи, которые пришли к выводу, что у мусульман нет поводов отвергать гомосексуальность. Об этом сообщает сайт 365Gay.com.

Участники конференции заявили, что осуждение гомосексуальности со стороны мусульман основано на предрассудках и ограниченных интерпретациях исламского учения. Например, Сити Мусдах Мулия (Siti Musdah Mulia) – представитель Индонезийской Конференции религий и мира, – заявил: “Никакой разницы между лесбиянками и нелесбиянками нет. В глазах Бога люди оцениваются исключительно с точки зрения своих благочестивых поступков… И единственный, кто обладает прерогативой судить людей, – это Бог. Сущность религии заключается в том, чтобы делать человека гуманнее, чтобы учить его уважению к другим”. Больше

Аниса Хелай. Священная ненависть: гомосексуальность в мусульманских странах

Публичная казнь двоих подростков-геев в Иране

Я родилась и воспитывалась в Алжире. Мой отец -француз, а мать – алжирка. Имея доступ к обеим культурам, я рано осознала, что как расизм, так и сексизм пропитывают все на обеих сторонах Средиземного моря. Мне потребовалось чуть больше времени, чтобы понять, что гомофобия также широко распространена.

Организация “Международная Амнистия” насчитывает 83 страны, где гомосексуальность прямо запрещается уголовным правом. 26 стран из них – мусульманские. Это означает, что большинство мусульманских стран, равно включая те, что считаются “либеральными”, как Тунис, и диктаторскими, как Судан, законодательно запрещают однополые отношения. Все семь стран в мире, которые применяют смертную казнь за предполагаемые гомосексуальные действия, основывают данное наказание на законах шариата или стандартной интерпретации мусульманской юриспруденции. Даже если эти законы не всегда применяются, существование смертной казни делает сексуальные меньшинства совершенно беззащитными.

Но не только государство занимается репрессиями. Общество и семья играют не меньшую роль. В Индонезии, например, гомосексуальность не является нелегальной. Но в 1998 году “мусульманская милиция” организовала кампанию против геев на острове Минданао, во время которой геев-мусульман запугивали, избивали и заставляли покинуть остров под угрозой кастрации.

Иорданские законы тоже прямо не запрещают гомосексуальность. Но это не помешало четырем гражданам Иордании в прошлом году похитить свою двадцатитрехлетнюю родственницу-лесбиянку во время ее обучения в США и попытаться принудить ее сесть на самолет, улетавший в Иорданию. Американская полиция действовала быстро и спасла ее, но такой исход является скорее исключением из правил. Насилие, притеснения, преследования и незаконные “убийства чести” не являются редкими. Больше

Торстен Шмитц. Блудные сыны Аллаха

На родине им грозит смерть, а во вражеской стране их преследуют как нелегалов: в Израиле живут около 500 палестинцев нетрадиционной ориентации

В эту ночь с понедельника на вторник улицы Тель-Авива пронизывает холодный осенний ветер, и Мустафа застегивает молнию своей спортивной куртки. 23-летний молодой человек сидит на спинке скамейки в парке Ган а-Хашмаль, расположенном в средиземноморской метрополии, и курит одну сигарету за другой.

На шее мусульманин Мустафа носит звезду Давида – для маскировки. Иногда она ему помогает, когда наряды полиции проезжают по Ган а-Хашмалю и светят на лица молодых людей фонариками. К маскировке относится также и то, что Мустафа пытается говорить на иврите без арабского акцента.

Мустафу зовут совсем не Мустафа, но своего настоящего имени он назвать не захотел. Он боится, говорит араб, что эта статья может попасть в руки его братьев. Он скучает по своей семье и своей палестинской деревне недалеко от Дженина, расположенного на севере Западного берега реки Иордан. Но вернуться туда он не может. Один из братьев пригрозил, что убьет его. Больше

Айша Акрам. Фиктивный брак для геев-мусульман?

Что делать геям и лесбиянкам-мусульманам, когда семья заставляет их жениться и выходить замуж? Найти возможность вступить в фиктивный брак.

Нью-Йорк. Прошлым летом 27-летний Сайед Мансур разместил на южноазиатском гей-сайте такое объявление: “Ищу лесбиянку для заключения брака. Я гей, но хотел бы жениться из-за того, что на меня давит семья и общество. Я хочу, чтобы это был “нормальный” брак во всем, кроме секса. Пожалуйста, не думайте, что я захочу вступить в какие-либо сексуальные отношения. Я индиец, и я считаю, что значительно лучше вообще отказаться от секса и иметь во всех других аспектах нормальную семью. Мы можем быть хорошими друзьями, и нам не придется всю жизнь раскаиваться из-за того, что мы гомосексуалы”.

Во всем мире и, особенно, в Америке сотни мусульман-гомосексуалов стараются вступить в фиктивный брак. Для того, чтобы сохранить лицо, геи ищут лесбиянок, и наоборот. Больше

Иран: рассказ лесбиянки

23-летняя Мириам с раннего возраста знала, что она лесбиянка, но в Иране геев и лесбиянок ждет смертная казнь. Неодобрение родителей – это самое малое из того, с чем столкнулась Мириам. Ее выбросили из школы, уволили с работы, подвергли принудительному лечению, она побывала в тюрьме, ее мучили – безуспешные попытки заставить ее изменить сексуальную ориентацию. В конце концов, ей удалось сбежать во Францию, где она попросила убежища. Ее запрос до сих пор находится на рассмотрении. Дуглас Айрланд позвонил Мириам по телефону и записал ее рассказ.

«Я родилась в 1981 году в исламской республике Иран. В старших классах у меня появилась  подруга, моя одноклассница по имени Ази. Нам было по 16 лет, мы с ней все время были вместе. Она клала голову мне на колени, трогала мои руки и мое тело. Мы были очень нежны друг с другом, наша любовь росла. Потом мы признались друг другу в своих чувствах, мы не могли расстаться. Самое прекрасное время было в школе, за ее пределами мы не могли встречаться. Мы мечтали о том, чтобы снять квартиру и поселиться вместе. Больше

Тони Блэр рекомендовал Папе Римскому изменить отношение к гомосексуальности

Опубликовано 9 апреля 2009.

Тони Блэр выразил несогласие со взглядами Папы Римского на гомосексуализм. По словам бывшего британского премьера, для него самого наступило время переосмыслить и свои собственные воззрения, пишет сегодня газета The Times.

В интервью с журналом “Attitude”, аудиторию которого составляют лица нетрадиционной сексуальной ориентации, Тони Блэр, который перешел из Англиканской церкви в Католическую, заявил, что хотел бы убедить религиозных лидеров излагать свои мысли так, чтобы толкование священных текстов давалось не буквально, а в метафорической интерпретации. Он также выразил надежду, что придет время, когда все религиозные конфессии признают гомосексуалистов такими же людьми, как все прочие.

Когда Тони Блэра попросили рассказать о его отношении к позиции понтифика, он объяснил различия в подходе к проблеме принадлежности к разным поколениям. По его словам, следует научиться мыслить таким образом, чтобы способность менять свои взгляды и принимать по-новому складывающиеся отношения в обществе стала бы неотъемлемой частью религиозных воззрений. Больше

В Лондоне прошла мусульманская ЛГБТ-конференция

Опубликовано 27 сентября 2008.

В следующем месяце в Лондоне пройдет конференция в честь десятой годовщины создания ведущей организации поддержки мусульман геев, лесбиянок, би- и транссексуалов.

Imaan – крупнейшая сеть для мусульман, членов ЛГБТ-сообщества, вне США.

Помимо участников из стран Ближнего Востока, Африки, Европы и Великобритании, в ней примут участие представители полиции большого Лондона, организаций Stonewall и UK Black Pride, треста Terence Higgins Trust. Это будет уже четвертая конференция ЛГБТ-мусульман, которая пройдет с 17 по 19 октября.

Конференция открыта для всех мусульман геев, лесбиянок, би- и транссексуалов, членов их семей, друзей и сторонников. Больше

Мусульманская школа “у Марьяни”: для транссексуалов

Школа “Сенин-Ками” (“Понедельник-четверг”) была основана дамой по имени Марьяни, жительницей Йогиакарты (Индонезия), в июле 2008 года. Наверное, это – единственное заведение подобного рода: данная школа принимает представителей “третьего пола”, исповедующих ислам.

В Йогиакарте проживают около 300 “вариа” – людей, сменивших пол с мужского на женский, или просто мужчин, которые ведут себя как женщины. Почти все они зарабатывают себе на жизнь проституцией. Но род занятий не мешает общению “вариа” с Аллахом.

По понедельникам и четвергам транссексуалки и трансвеститы, переодевшись или накинув платки на нескромные одежды, появляются в школе 48-летней мусульманки Марьяни, чтобы обратиться к Всевышнему, пообщаться и обменяться сплетнями. Вместе они изучают Коран, под руководством мудрой Марьяни, и мечтают о лучшем будущем. Больше

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.