Епископ Вашингтонского диоцеза приветствует законопроект о равенстве брака штата Мэриленд

Сенат американского штата Мэриленд проголосовал в минувший четверг за открытие доступа геев и лесбиянок к регистрации браков, после чего соответствующий законопроект был направлен на подпись губернатору Мартину О’Мэлли, который должен его завизировать уже на этой неделе. Мэриленд станет восьмым штатом США, узаконившим однополые браки.

Епископ Вашингтонского диоцеза Епископальной церкви США Mariann Edgar Budde выступила с официальным поздравлением по этому поводу.

В частности, она заявила: “Не всё духовенство Епископальной церкви поддерживает однополые браки, и я никоим образом не намерена оказывать на них давление по этому вопросу. Но тех, кто чувствует, что они призваны предложить сакраментальную и духовную поддержку Церкви однополым парам, желающим вступить в брак, я с радостью дам согласие и полномочия для совершения этого”.

Канадские лютеране проголосовали за священников-геев и благословение однополых браков

Ранее Евангелически-Лютеранская церковь Канады разрешала быть священниками только тем гомосексуалам, которые не вступали в сексуальные связи

Делегаты съезда Евангелически-Лютеранской церкви Канады проголосовали за разрешение открытым гомосексуалам становиться священниками.

За это решение было отдано 205 голосов делегатов, а против – 114 голоса. Таким образом, сексуальная ориентация не является фактором, лишающим священника его сана.

Это решение отменяет предыдущее постановление съезда лютеран, согласно которому гей или лесбиянка могли быть священниками церкви, но только если они не практиковали гомосексуальные контакты.

Делегаты также проголосовали за благословение однополых браков, согласно их совести и законам их провинций. За это решение было отдано 192 голоса, а против – 132.

Делегаты пели церковный гимн «Господь, услышь молитву твоих детей», когда считались голоса за однополые браки.

Съезд Евангелически-Лютеранской церкви Канады, который проходит каждые два года, состоялся в Саскатуне. В нем участвовали около 500 делегатов.

Евангелически-Лютеранская церковь Канады – это крупнейшая лютеранская деноминация страны, насчитывающая 152 500 крещенных членов в 607 конгрегациях.

Она является членом Лютеранской всемирной федерации, Канадского совета церквей и Всемирного совета церквей.

Евангелически-Лютеранская церковь США в 2009 году разрешила геям и лесбиянкам, практикующим сексуальные контакты, становиться священниками.

GayRussia.Ru, по материалам «Canadian Press»

Лютеранские священники в Финляндии составили молитву для однополых пар

Церковное собрание Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии одобрило  молитву для однополых пар, но с условием, что она обязательно должна отличаться от благословения брака

Четыре финских священника Евангелическо-лютеранской церкви составили образец молитвы, которую можно прочитать при регистрации однополых пар.

Церковное собрание Евангелическо-лютеранской церкви осенью прошлого года одобрило молитву, предназначенную для регистрации однополых пар. Согласно инструкции собрания епископов, молитва не должна быть приравнена к благословению брака в церкви.

Пробст Лииса Туовинен из Ярвенпяя говорит, что многие священники неоднократно обращались к ней за советом по поводу регистрации однополых браков. В этой связи Туовинен с тремя своими коллегами составила образец молитвы для однополых пар. «Инструкции» были обнародованы на сайте Kotimaa.

В Финляндии легализованы гражданские партнерства для пар геев и лесбиянок. При этом в обществе ведется оживленная дискуссия о необходимости легализовать полноценные браки для однополых пар.

GayRussia.Ru, по материалам SKP News
Источник на финском языке:
Neljä pappia laati rukouksen parisuhteen rekisteröineiden puolesta

Евангельско-Лютеранская Церковь Италии приняла решение благословлять однополые пары

В Риме завершился Синод Евангельско-лютеранской Церкви Италии, на котором было принято решение о «благословении гетеро- и гомосексуальных лиц на разнообразные формы сожительства», – сообщает Радио Ватикана. Причем в данной паре достаточно только одному партнеру принадлежать к одной из протестантских общин, находящихся в общении с лютеранами.

Официальное католическое агентство немного язвит, уточняя, что данное решение принято  в период заполнения итальянцами декларации доходов, и различные общины, а в этом году особенно протестантские, проводят кампанию «восемь тысячных» — за то, чтобы граждане направляли часть налогов в пользу той или иной Церкви. Хитрый намёк, однако, если принять его всерьёз, наводит на мысль лишь о высокой терпимости к гомосексуалам, принятом в итальянском обществе.

В своем разъяснении Кристиан Грёбен, председатель Синода и его особой комиссии, подчеркнул, что «гомосексуалы не выдумывают свою ориентацию, а находят ее», и задача Церкви – «сопровождать людей во всех проявлениях их жизни».

Благословение однополых пар, а также разнополых пар, не желающих переступать порог сожительства без брака, будет даваться во время публичного культа, хотя литургия отличается от брачной.

Декан Евангельско-лютеранской Церкви в Италии привёл библейское обоснование возможности принятия гомосексуальности. Он сообщил, что в Священном Писании концепция гомосексуальности была непосредственно связана с проституцией и языческими культами, поэтому Библия осуждает совсем не ту гомосексуальность, с которой мы имеем дело сегодня.

Представитель лютеранской общины добавил, что благословение однополых пар «даст этим парам силу переживать их отношения этически ответственно и при поддержке Бога».

Пресвитерианская церковь США приняла решение разрешить рукоположение открытых геев в священство

Пресвитериане. Кадр: youtube-канал mizzmckai
После более чем 30 лет дискуссий Пресвитерианская церковь США разрешила геям и лесбиянкам занимать духовные посты.

Геи и лесбиянки теперь официально могут получить сан в Пресвитерианской церкви США. Об этом в среду пишет The New York Times.

Дискуссии на счет рукоположения гомосексуалов велись 33 года, расколов церковь на два лагеря — консервативный и либеральный. В итоге верх одержали сторонники реформ, пишет газета. По итогам голосования, проводившегося среди священников, гомосексуалы, открыто заявившие о своей ориентации, получили право занимать духовные посты в церкви.

«Мы все удивлены. Некоторые люди собираются отпраздновать этот день, потому что они шли к нему в течение долгого времени, а другие скорбят, считая, что это решение противоречит принципам Священного Писания», — сказал настоятель прихода святого Клерка Грейд Парсонс.

Он также уточнил, что изменения вовсе не обязывают пресвитерианских священников заниматься рукоположением геев и лесбиянок, а лишь дает секс-меньшинствам право вести за собой паству. По его словам, и сама сексуальная ориентация, в принципе, не будет учитываться при рукоположении, а основную роль по-прежнему будет играть «соответствие человека Священному Писанию».

Пресвитерианская церковь США, насчитывающая более двух миллионов прихожан, далеко не первой приняла подобное решение. В мае 2009 года участники генеральной ассамблеи Шотландской пресвитерианской церкви проголосовали за назначение гея Скотта Ренни на должность настоятеля храма. 326 голосами против 267 высшие служители церкви позволили Ренни, давно служившему при церкви, официально занять должность настоятеля.

Помимо Пресвитерианской церкви США в Америке за толерантное отношение к гомосексуальности ранее выступили Объединенная церковь Христа, Евангелическо-лютеранская церковь Америки и Епископальная церковь США.

Эту новость уже сообщили многие интернет-издания. Данное изложение подготовлено по материалам Газеты-Ру.

Студенты религиозных вузов отстаивают гей-идентичность

Борьба за равноправие студентов-геев развернулась во многих христианских колледжах США

Студенты религиозных вузов отстаивают гей-идентичность Уэйко, Техас — Борьба за равноправие студентов-геев развернулась и там, где этого ожидают меньше всего: во многих библейских колледжах и евангелических христианских университетах.

50 студентов крупнейшего в стране баптистского университета Бэйлор, невзирая на недовольство руководства, проводят еженедельные собрания своего Форума сексуальной идентичности. Саманта Джонс, студентка последнего курса и лидер группы, говорит, что активисты будут и дальше добиваться моральной легализации гомосексуальности. Важным шагом в этом направлении стало бы признание университетом официального статуса Форума. «Учащиеся, в целом, готовы к этому, — уверена Саралин Сэлисбери, партнер мисс Джонс, также студентка последнего курса Бэйлор, — но не администрация и члены правления».

«Мы готовы заниматься этими сложными темами, оказывать помощь студентам, которые борются со своим влечением, — говорит Джин-Ноэл Томпсон, вице-президент по вопросам студенческой жизни в Христианском университете в Абилине, — но мы не намерены приветствовать какие бы то ни было попытки оправдания гей-идентичности».

Гей-активистов часто спрашивают, зачем они вообще поступают в христианские университеты. Студенты возражают против такой несправедливой на их взгляд постановки вопроса. Большинство росло в строгих христианских семьях, годами пытаясь побороть свою природу и в надежде, что колледж поможет им «исправиться». Осознание, что это невозможно, и принятие себя происходили у большинства уже после зачисления. Совершившие coming out на кампусе, признаются, что это большое облегчение, но жизнь остается трудной. Многие разочаровываются в христианстве и даже становятся атеистами, в то время как другие находят более либеральные церкви.

Дэвид Коулман был исключен из Северного Центрального Университета на последнем курсе в 2005 году после того, как он распространял рекламные флаеры сайта в поддержку геев и признался в близких (но не интимных) отношениях с мужчинами. 28-летний Коулман в настоящий момент зачислен в Объединенную теологическую семинарию Твин Сити в Нью Брайтоне (Миннесота), курируемую более либеральной Объединенной Церковью Христа. Дэвид все еще мечтает стать пастырем: «Я ощущаю призвание», — говорит он.

Ольга Линде, Religo.ru
Фото: Linden Tea

Патология нравственной извращённости: “духовное наследие” Фреда Фелпса в РПЦ

27 апреля 2011 года ушёл из жизни замечательный и известный учёный – Игорь Семёнович Кон (на фото справа).  Все информационные агентства, новостные ресурсы, официальные СМИ и множество различных интернет-проектов и порталов, посвящённых обществу или науке, сообщили о печальном известии, излагая подробно или коротко, кем был исследователь  и   что хорошего и важного он совершил за свою 83-летнюю жизнь.

Неизменно сообщалось, что Игорь Кон был главным научным сотрудником Института этнологии и антропологии РАН, академиком Российской академии образования, автором свыше 60 книг и 300 статей, многие из которых переведены на иностранные языки. Изучал философию и методологию истории, историю социологии, этику, социальную психологию, антропологию и социологию детства и юности, сексологию, занимался гендерными исследованиями. Имел две кандидатские степени – по истории и по философии и степень доктора наук по философии, являлся профессором. Работал в качестве приглашенного профессора или ученого-исследователя во многих зарубежных университетах, в частности, в Русском центре Гарвардского университета, Институте Кеннана, университете Южной Калифорнии, Институте исторических исследований Общества Макса Планка. Награжден медалью ордена “За заслуги перед Отечеством” второй степени, Золотой медалью Всемирной сексологической ассоциации.

Практически все новостные издания подчеркнули выдающийся вклад Игоря Кона в развитие сексологии в России и тот факт, что он был автором самых первых публикаций в этой области в СССР, когда освещение проблем сексуальности находилось под табу.

Всякому адекватному читателю, даже если раньше он ничего не слышал об Игоре Коне, было совершенно очевидно, что личность учёного действительно значима в науке и в истории. Однако, среди множества сообщений СМИ странным образом выделилось заявление иерарха РПЦ протоиерея Дмитрия Смирнова (на фото ниже), который назвал учёного «великим проповедником гомосексуализма и педофилии», начавшим «пропаганду Содома и Гоморры», и по поводу его кончины выразил «глубокое удовлетворение», по его мнению, от лица всех верующих:

«… И вот сегодня, в этот пасхальный день, Господь освободил нас от того, чтобы быть согражданами этого человека. Поэтому, несмотря на то, что прогрессивное человечество и скорбит, но я думаю, все религиозные люди в нашей стране (и христиане, и мусульмане, и иудеи), восприняли эту весть с чувством глубокого … удовлетворения»[1] [2].

Удивительным для неискушенного в церковной реальности человека явилось то, что экстравагантное глумление над покойным принадлежало совсем не какому-то рядовому мракобесу, а высокопоставленному иерарху РПЦ, занимающему следующие должности: председатель Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, декан факультета православной культуры Академии ракетных войск стратегического назначения им. Петра Великого, сопредседатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата, настоятель 8 (восьми!) церквей, ведущий программы «Русский час» на телеканале “Спас”, а также программы «Благовещение» на радио “Радонеж”, кавалер церковного ордена Дмитрия Донского 2-й степени.

Реакция блогосферы на это бесконечно мерзкое заявление не заставила себя долго ожидать. Одни недоумевали, каким образом церковнослужитель, да и вообще верующий, может выражать “глубокое удовлетворение” по поводу чьей-либо смерти, даже обычного человека, не то что выдающегося и заслуженного учёного. Другие без особых рассуждений награждали заявителя такими крепкими эпитетами, которые я не стану тут повторять. Больше

Лютеранский архиепископ Финляндии призвал гомофобов прекратить свою кампанию против геев

Прихожане продолжают покидать церковь из-за гомофобной позиции некоторых христианских организаций, выступающих против гомосексуальности

Лютеранский архиепископ Финляндии призвал гомофобов прекратить свою кампанию против геев

Архиепископ Лютеранской церкви Финляндии Кари Мякинен призвал консервативные христианские организации прекратить свою антигеевскую кампанию.

В знак протеста против этой гомофобной кампании примерно 3 000 вышли из Лютеранской церкви, которая является доминирующей в Финляндии.

Мякинен заявил, что эта кампания разочаровала многих людей и вызвала у них негативные чувства. Он подчеркнул, что она не была организована самой церковью.

Однако некоторые организации, стоящие за гомофобной пропагандой, получают финансирование от церкви, которая в свою очередь финансируется из национального церковного налога.

Число людей, вышедших из церкви, со вторника составило около 500 человек, то есть примерно 50 человек в день.

Молодежная организация Лютеранской церкви также выступила против гомофобной кампании, которая, по ее словам, ведет к духовному устрашению. Организация выразила сочувствие всем, кто страдает внутри церкви из-за своей сексуальной ориентации.

GayRussia.Ru, по материалам YLE

В Швеции пастору-гею принесли извинения и выплатили материальную компенсацию

В Швеции пастору-гею принесли извинения и выплатили материальную компенсацию Священника не допустили к работе на вакантной должности из-за его сексуальной ориентации. Суд признал церковный приход виновным в дискриминации

В Швеции пастору-гею принесли извинения за то, что ему было отказано во временном замещении вакантной должности

Извинения пастору евангелическо-лютеранской церкви Швеции принесло Объединение приходов Лербекк и Снавлунда за то, что ему было отказано во временном замещении вакантной должности из-за его сексуальной ориентации.

Настоятель церковного объединения негативно отреагировал на тот факт, что пастор-гей будет заниматься с молодежью, которая готовится к конфирмации (у католиков и протестантов обряд приема в церковную общину подростков, достигших определенного возраста), а также жить со своим партнером в пасторской усадьбе.

Пастор обратился за помощью в ведомство Омбудсмена по вопросам дискриминации. Стороны достигли третейского соглашения, согласно которому пастор, кроме извинений, получит от церкви 30 000 крон (3400 евро) в качестве материальной компенсации.

Приходы решили также повысить квалификацию своего персонала в вопросах дискриминации, сообщает Шведское радио.

GayRussia.Ru, по материалам SKP News

Собор Лютеранской Церкви Финляндии одобрил молитву за гомосексуальные пары

Церковный собор Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии одобрил молитву за гомосексуальные пары голосами 78 «за» 30 «против», – сообщает агентство yle.fi .

Отмечается, что данная молитва носит рекомендательный, а не обязательный характер. В соответствии с принятым решением, епископам поручается составить молитву за гомосексуальные пары, которые зарегистрировали свои отношения. Молитву нужно составить таким образом, чтобы в ней не было признаков церковного обряда.

По-видимому, речь идёт о некоей полумере, которая должна удовлетворить как тех, кто против благословения однополых пар в церкви, так и тех, кто является сторонниками прав гомосексуалов не только в обществе, но и в церкве. В решении подчеркивается, что молитва не подразумевает благословение однополых пар. Аналогичная практика принята в Церкви Норвегии, где так же разрешена молитва за гомосексуальные пары, но без формулы церковного благословения.

Церковный собор, начавшийся в Турку в минувший понедельник, проходил в горячих диспутах о церковных правах гомосексуалистов. По мнению некоторых, этот вопрос грозит расколом церкви точно так же, как и вопрос о женском духовенстве в свое время.

Ранее, в октябре, сообщалось о том, что значительное  число членов ЕЛЦФ (порядка 30.000)  вышло из церкви после того, как на телеканале ЮЛЕ ТВ 2 была показана программа «Аянкохтайнен какконен», в которой фундаментальное крыло церкви выступило с жестким осуждением гомосексуалов и их участия в церковной жизни.

Около 80 % граждан Финляндии являются членами ЕЛЦФ, и 60% поддерживают ту или иную форму благословения однополых пар. В Финлядии не существует однополых браков, но легализованы идентичные им по сути однополые партнёрства.

В США совершил камин-аут основатель крупной церкви

Пастор крупной церковной общины в Коньерсе, штат Джорджия, сообщил своей конгрегации о том, что он – гей, добавив, что ему прекрасно известно: это признание может разрушить его карьеру. Однако недавняя череда самоубийств гомосексуальных подростков заставила его предпринять такой шаг.

52-летний Джим Свилли (Jim Swilley) основал Церковь Округа Рокдейл 25 лет назад. До недавнего времени у него была жена, Дэби, которая организовывала эту церковь вместе с ним, также являясь одним из ее пасторов, и браке у них родилось четверо детей.

При этом Свилли утверждает, что знал о своей гомосексуальности с тех пор, как был ребенком, более того: его супруга, с которой он сейчас разводится, тоже об этом знала – еще до того, как они приняли решение вступить в брак. Более 21 года Джим и Дэби держали это в тайне, и к нынешнему камин-ауту Свилли подтолкнула именно Дэби, сказав, что настало время для того, чтобы перестать жить во лжи.

Свилли рассказал о том, как, прочитав в прессе публикации о покончивших с собой детях, не выдержавших гомофобных издевательств, он пришел к выводу, что Дэби права.

“Я сам – отец детей, которым по 16-17 лет, и, подумав, что они могли бы покончить с собой, понял, что не смогу больше молчать. Кто-то об этом должен говорить, – заявил он в интервью телеканалу WSB из Атланты. - Я знаю, что сейчас в интернете обо мне многие пишут с ненавистью, но мне все равно, потому что, думая о спасении подростков, я готов рискнуть собственной репутацией”. Его слова цитирует гей-журнал “Advocate”.

Gay.Ru
Подготовила Александра Лопата

Геи уже давно в церквях, а вы не знали?

Один молодой верующий молодой человек обнаружил в себе гомосексуальные наклонности, ушёл из церкви и даже стал активистом ЛГБТ-движения. Так рассказывает о нём один из моих гей-френдов в ЖЖ. После он осознал, что вера в Бога является важной частью его жизни и решил вернуться в церковь. За неимением либеральной церкви он вернулся в консервативную.

Он был протестантом и начал активную деятельность против “пропаганды гомосексуализма”. Однако, в отличие от многих других своих единоверцев, этот верующий человек оказался честным. В один прекрасный день он осознал, что превращается в гомофоба из-за того, что внутренне по-прежнему имеет гомосексуальные желания. И он написал постинг об этом в своём ЖЖ. Постинг носит название: “Геи уже давно в протестантских церквях, а вы не знали?”.

На самом же деле геи и лесбиянки есть не только в протестантских церквях, но и в православии, католичестве, иудаизме, исламе и других религиях мира. Поскольку гомосексуальность обсусловлена физиологически и психологически, никто не может быть “застрахован” от обнаружения этого качества в себе ни в какой конфессии. В любой, даже самой что ни на есть консервативной и гомофобной деноминации, человек может оказаться гомосексуальным. В любой, даже самой что ни на есть консервативно-религиозной семье, могут родиться гомосексуальные дети. Проблема лишь в том, что чем консервативнее семья и конфессия, тем сложнее человеку открыться (совершить “каминг-аут”) и признать свою гомосексуальность.

Молодой человек пишет, что, несмотря ни на какие гомофобные установки, в протестантских церквях есть люди, имеющие гомосексуальные отношения. К его констатиции можно ещё добавить, что таких лиц не меньше, а даже ещё больше в православии и католичестве, поскольку в этих конфессиях, помимо истинной (природной) гомосексуальности, присутствует ещё и гомосексуальность транзиторная, компенсирующая отсутствие гетеросексуальных отношений в следствие целибата священства и монашества. Я не выступаю против воздержания, я уважаю монашество, но констатирую , что этот образ жизни иной раз располагает к транзиторной гомосексуальности, что подтверждено многими фактами.

В протестантизме не существует ни целибата, как в католичестве, ни монашества, как в православии. Тем не менее, гомосексуальные люди присутствуют и в нём.

Ниже я размещаю постинг этого молодого человека. Я надеюсь, что его рассказ поможет некоторым верующим понять, насколько проблема гомосексуальности серьёзна на самом деле, а нерелигиозным людям – понять, насколько трудно приходится верующему гомосексуалу.

Геи уже давно в протестантских церквях, а вы не знали? Больше

В Киеве состоялся Международный Форум ЛГБТ-Христиан

Впервые в Украине состоялась встреча Христианских Церквей и активистов общественных организаций в которой они объединили свои усилия для налаживания диалога в в преодолении стигмы и дискриминации ЛГБТ-сообщества (лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров) в Церквях и поощрили их в стремлении к христианскому совершенству и взаимному духовному обогащению.

ПРЕСС-РЕЛИЗ

3 сентября 2010 в Киеве, в помещении пресс-центра на Крещатике, прошло торжественное открытие III Международного Форума ЛГБТ Христиан «Достучаться до небес», который проходил с 3 по 5 сентября 2010 г. Международный Форум проводился третий раз на территории Восточной Европы и впервые в Украине. Его целью было объединение ЛГБТ христиан для взаимного духовного обогащения, возвышения голоса этой группы христиан в их поместных Церквях и общинах, защиты прав ЛГБТ-сообщества от несправедливой стигмы и дискриминации. Около 80 участников и гостей приняло участие в трехдневной работе III Международного Форума ЛГБТ Христиан 2010.

Почетными гостями Международного Форума 2010 в этом году были:

священник Метрополитанской Общинной Церкви преподобный Джим Малкехи, многолетний миссионер в Ираке и Египте, профессор богословия (США),

пастор Христианской Объединенной Церкви преподобный Шимон Ниемиец (Польша),

пастор Лютеранской Церкви Норвегии, член правления Европейского Форума христианских ЛГБТ-групп, преподобный Гард Реалф Нильсен (Норвегия),

доктор богословия Мишаэль Бриншредер, член Общества немецких католических теологов, профессор Кафедры философии Университета Людвига-Максимилиана (Мюнхен, Германия),

а также богословы, священнослужители, представители общественных организаций и Церквей из Италии, Румынии, Молдовы, России, Эстонии, Кыргызстана, Польши и Украины. Больше

После “лечения от гомосексуализма” австралийка стала пастором-лесбиянкой

Десять лет назад жительница Австралии Пенни Дэвис обратилась к Господу с тем, чтобы тот “излечил ее от лесбиянства”. За этим она пришла в печально знаменитую церковь “Хиллсонг”, которая прославилась нечистоплотными попытками “изгнания демонов” из душ и тел людей, предпочитающих партнеров своего пола.

Помимо “лечения” в “Хиллсонг”, Пенни Дэвис посещала собрания так называемых “экс-геев”, убеждавших ее в том, что только молитвы принесут ей избавление от “страшного порока”. Однако в итоге молитва дала совершенно иной эффект, и сегодня Пенни Дэвис стала пастором прогрессивного христианского прихода в Сиднее.

“Сейчас я – уверенная в себе женщина, которая любит Господа, служит Господу и при этом является лесбиянкой”, – рассказывает о себе Дэвис.

Как пишет “Pinx” со ссылкой на зарубежные СМИ, Пенни стала одной из трех женщин – представительниц высшего церковного духовенства Австралии и Новой Зеландии, где традиционно преобладает мужское лидерство. А заодно и первым открыто гомосексуальным человеком, занявшим столь высокий пост в австралийской церкви. “Слава Богу! - остается добавить нам. - Тому Богу, который любит всех своих детей, и который не позволил Дэвис искалечить свою психику и душу репаративной терапией”.

Pinx
Фото maps.google.com

Глава Епископальной церкви США не даст в обиду своих епископов-геев

Как известно, американская Епископальная церковь является одним из подразделений Всемирной Англиканской церкви, и с 2003 года, когда состоялось рукоположение в епископский сан открытого гея Джина Робинсона (Jene Robinson), ее отношения с руководством остаются напряженными. Ситуация еще больше обострилась после того, как недавно в сан епископа была посвящена открытая лесбиянка Мэри Глэсспул (Mary Glasspool). Возглавляющая Епископальную церковь США Кэтрин Джеффертс Шори (Katharine Jefferts Schori) заявила, что не намерена кланяться консервативным представителям англикан, которым не нравится то, что гомосексуалов посвящают в сан. Больше

Евангелическо-лютеранская церковь США официально признала священника-лесбиянку

Американские лютеране признают право ЛГБТ-людей быть священниками

Преподобная Мэри Элбинг, являющаяся пастором Лютеранской церкви в южном Миннеаполисе с 2003 года, наконец, была официально признана Евангелической Лютеранской церковью Америки в минувшее воскресенье.

Начав свое служение в конгрегации семь лет назад, преподобная Элбинг так и не смогла получить подписанное письмо о признании ее в качестве пастора, так как она состояла в однополом отношении.

Все эти годы она формально не была признана священником, хотя и выполняла свои обязанности в конгрегации. Теперь церковь подтвердила ее статус.

В прошлом году Евангелическая Лютеранская церковь Америки подавляющим большинством проголосовала за то, чтобы разрешить ЛГБТ-людям, состоящим в однополых отношениях, служить в качестве священников.

Однако это решение вызвало оппозицию внутри церкви, и многие члены церкви создали собственную конгрегацию – Североамериканскую Лютеранскую церковь.

Преподобная Элбинг заявила: «Это день не для меня, это день для всей конгрегации, которая потратила 30 лет для внутреннего приготовления к тому, чтобы принять людей всех видов».

GayRussia.Ru, по материалам PinkNews.Co.Uk

В Николаеве священник обвенчал три однополых пары

14 мая 2010 года в большом зале бизнес-центра “Александровский” украинского города Николаев священник протестансткой церкви “Metropolitan Community Church” Флориан Бухучан из Румынии провёл обряд причащения для нескольких открытых геев и лесбиянок, пожелавших принять участие в церковной церемонии. Кроме причастия в бизнес-центре прошёл и ещё один обряд — три однополых пары заключили союз. Поскольку официально в Украине однополые браки запрещены, влюблённые публично признавались друг другу в чувствах, что символизировало заключение между ними брачного союза. Больше

Лесбиянка Мэри Глэсспул посвящена в сан епископа

Как пишет Рostchronicle.com,  Мэри Глэсспул (Mary D. Glasspool), открытую лесбиянку – священника Епископальной церкви США, – несколько месяцев назад в епархии Лос-Анджелеса определили на должность викарного епископа. Речь шла о том, что если руководство церкви одобрит ее кандидатуру, Глэсспул станет вторым открыто гомосексуальным епископом после преподобного Джина Робинсона (Jene Robinson), который является епископом штата Нью-Гемпшир.

И это произошло: 15 мая Мэри Глэсспул была посвящена в сан. На церемонии рукоположения в городе Лонг-Бич, Калифорния присутствовало три тысячи гостей.

Преподобная Глэсспул – одна из двух женщин, которые были избраны на должность викариев лос-анджелесской епархии в декабре прошлого года.

В 1981 году  Глэсспул была ординирована сан диаконессы, а в 1982 – священницы. Она и ее подруга Бекки Сандерс живут вместе с 1988 года. Отец Мэри Глэсспул также был епископальным священником, который в течение 35 лет служил в Церкви Святого Иоанна в городе Гошене, штат Индиана. Больше

Треть финнов поддерживают венчание однополых пар в церкви

Большинство согласны с той или иной формой благословения пар геев и лесбиянок

Опрос общественного мнения, проведенный в Финляндии, показал, что каждый третий житель страны разрешил бы однополым парам венчаться в церкви.

Исследование, проведенное институтом «Taloustutkimus» по заказу газеты «Aamulehti» из Тампере, также выявило, что более 60% опрошенных поддерживают ту или иную форму церковного благословения однополых союзов. Наибольшая поддержка подобного шага отмечена среди молодых женщин.

Проведенный опрос показал, что почти половина финнов считают, что противники женщин среди духовенства в Лютеранской церкви должны учреждать свои собственные религиозные общины.

Синод Евангелической лютеранской церкви должен собраться в ближайшее время, чтобы принять решение о своем отношении к парам геев и лесбиянок. Церковная епископальная конференция недавно предложила признавать подобные союзы лишь с помощью молитвы.

Исследование проводилось по телефону в середине апреля. Участие в нем приняли 1,000 жителей Финляндии.

Напомним, что ведущие политические партии Финляндии намерены в ближайшее время вынести вопрос легализации однополых браков на свои съезды. Ожидается, что уже в следующем году Финляндия может присоединиться в ряду других стран мира, открывшим доступ геев и лесбиянок к регистрации полноценных браков.

На сегодняшний день однополые пары в Финляндии могут вступать в партнерства, которые предоставляют им большинство прав, вытекающих из брака.

GayRussia.Ru, по материалам YLE.fi

В Епископальной церкви США принято окончательное решение: Мэри Глэсспул станет вторым открыто гомосексуальным епископом

Американская Епископальная церковь подвела окончательные итоги голосования, согласно которым лесбиянка Мэри Глэсспул (Mary Glasspool) станет вторым открыто гомосексуальным епископом после Джина Робинсона (Jene Robinson). Она будет посвящена в сан так называемого викарного епископа и станет помощником епископа Джона Бруно (Jon Bruno), возглавляющего епархию Лос-Анджелеса.

Кандидатура 56-летней Мэри Глэсспул была одобрена в декабре: тогда лос-анджелесская епархия проголосовала за то, чтобы именно она стала викарным епископом. Однако для того, чтобы Глэсспул была посвящена в сан, ее кандидатуру должны были поддержать другие епархии. Ожидалось, что против Глэсспул будут выступать представители консервативного крыла церкви.

Напомним, что Епископальная церковь США входит в состав всемирной Англиканской церкви, которую возглавляет Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уилльямс (Rowan Williams). Когда стало известно о том, что в лос-анджеллесской епархии поддержали кандидатуру Глэсспул, Уилльямс заявил, что остальные епархии должны ее отклонить. Однако этого не произошло, и накануне руководство Епископальной церкви подтвердило, что кандидатура Глэсспул была поддержана большинством голосов представителей всех американских епархий. Таким образом она с полным основанием становится вторым открыто гомосексуальным епископом. Джин Робинсон – открытый гей – был первым. Его посвящение в сан состоялось в 2003 году, и сегодня он является епископом Нью-Гемпшира.

Рукоположение Робинсона вызвало серьезный раскол в Англиканской церкви и привело к тому, что ее руководство приняло мораторий на посвящение в сан открытых гомосексуалов. Впрочем, Епископальная церковь, которая является одной из самых прогрессивных англиканских конфессий, в прошлом году этому мораторию воспротивилась – и сняла его.

В своем заявлении, процитированном агентством Associated Press, Мэри Глэсспул сообщила: “Я очень хорошо понимаю, что далеко не все рады этому выбору и не все согласны с ним, поэтому я стану продолжать работать, буду молиться, простирать свои руки и сердце, чтобы устранить все препятствия и усилить связи между людьми – именем Иисуса Христа”.

Мэри Глэсспул, а также другая женщина, избранная помощником епископа лос-анджелесской епархии, Дайан М. Джардин Брюс (Diane M. Jardine Bruce), будут посвящены в сан 15 мая.

Преподобная Глэсспул живет со своей партнершей Беки Сандерсон (Becki Sanderson) более двадцати лет. Последние 28 лет она служила в различных конгрегациях Епископальной церкви в Мэриленде, Массачусетсе и Пенсильвании.

Глэсспул рассказывала, что в прежние времена отчаянно боролась с собой, пытаясь “урегулировать” вопрос своей веры и своей сексуальности, поскольку были дни, когда она считала гомосексуальность порочной и сомневалась в том, что сможет стать членом церковного духовенства, ибо не могла понять, любит ее Бог, или ненавидит за это. Однако сегодня Глэсспул живет в полном согласии с собой, подобно Джину Робинсону будучи уверенной, что гомосексуальность и вера в Господа – явления, которые не противоречат друг другу.

Lesbi.Ru/Gay.Ru
Подготовила Александра Лопата

Назад — предыдущие записи

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.