Христианство и гомосексуальность: все точки зрения

Май 12, 2018

Эта статья написана схематично. Для более глубокого изучения вопроса предложена литература по теме.

Rainbowflash

Плакат «Бог любит пидоров» (Германия)

На протяжении столетий гомосексуальные отношения в христианстве рассматривались как грех. Многие христиане придерживаются таких представлений и сейчас. Вместе с тем, взгляды современных христиан даже в консервативных церквях в наше время отличаются от тех, какие были в прошлые столетия. В течение многих веков в обществе и церкви не существовало современных знаний о сексуальности человека. В эпоху современности с развитием наук сложилось понимание разных сексуальных ориентаций, в основе которого лежит не поведение, а влечения и чувства человека. Хотя на начальном этапе изучения сексуальности гомосексуальность рассматривалась как заболевание, позднее утвердился взгляд, что оснований для патологизации не существует.

Научная и общественная дискуссии о гомосексуальности способствовали тому, что в христианских церквях появилось представление о том, что гомосексуальность как индивидуальная особенность человека обусловлена некоторыми независящими от него обстоятельствами, в частности, биологическими факторами. Многие христиане, особенно крупных церквей, таких как католичество и протестантский мейнстрим, в настоящее время различают гомосексуальное поведение и гомосексуальность как свойство или наклонность индивидуума. Такое различие само по себе необязательно подразумевает отказ от традиционных взглядов, но влияет на отношение к гомосексуальным людям. В современном христианстве формируются различные представления о том, как понимать гомосексуальность и как относиться к гомосексуалам. Читать далее…

Реклама

Среди швейцарских католиков разгорелись споры о церковном благословении однополых союзов

Февраль 24, 2015

Венделин Бучели. Фото rtr.ch

Швейцарские католики разошлись во мнениях по вопросу возможности церковного благословения однополых пар, сообщает Сnlnews.tv. Скандал с высылкой из епархии Кур священника Венделина Бучели (Wendelin Bucheli), благословившего лесбийскую пару в октябре 2014 года, спровоцировал острую дискуссию в обществе.

В течение четырех дней 10 тысяч человек подписали петицию о возвращении Бучели в епархию.

Президент Католического женского союза Розмари Коллер-Шмид высказалась против жестких мер, примененных епископом Кур Витусом Хундером в отношении нарушившего каноны клирика. «Исключений быть не должно. Прежде всего для людей, которые пришли за благословением в церковь», — заявила Коллер-Шмид.

«Я принадлежу поколению, которое не проводит благословений гомосексуальных пар. С другой стороны, нужно благословлять всех людей. Вот почему я сам нахожусь в сомнении — как правильно поступать», — пояснил цюрихский каноник Франц Штампфли.

Молодые священники в регионе Цюрих практикуют подобные благословения. Священник прихода св. Иосифа в Цюрихе Ханс Каппелер недавно заявил, что благословил около 70 однополых пар. В Берне Католическая Церковь в день святого Валентина организует «Праздник благословения любящих», на который приглашаются в том числе и однополые пары.

Пастырская конференция Базельлэнда 12 лет назад решила, что благословения однополых пар возможны, и выпустила соответствующий документ.

В кантоне Базеля регулярно проходят церемонии сочетания гомосексуалов, рассказал ответственный за отношения с общественностью римо-католической церкви Базеля Тьерри Мусбруггер. Однако в данном случае речь идет только о тех парах, которые участвуют в приходской жизни.


Кардинал Вальтер Каспер: Мы должны позаботиться о том, чтобы и люди с нетрадиционной ориентацией нашли себе место в жизни

Октябрь 27, 2014

Католический либерально настроенный кардинал, сегодня ключевая фигура в попытках реформировать католическую церковь, Вальтер Каспер, дал интервью немецкому изданию после Синода епископов, посвящённого проблемам семьи. (О самом Синоде постараюсь написать отдельно. Сейчас — интервью кардинала-«реформатора»).

© East News Gregorio Borgia

Церковный «бой»: После Синода по семье в Ватикане кардинал Вальтер Каспер выступает за тех, кто вступил в повторный брак, и против дискриминации гомосексуалов

Zeit Online: Господин Каспер, Вы пережили тяжёлые дни. То Вами восхищались как «адвокатом правды», то оскорбляли как «агента зла». Что для Вас было самым приятным событием на этом Синоде?

Кардинал Вальтер Каспер: Свобода слова. В Риме это появилось относительно недавно. А мне напомнило о церковном соборе.

— Вы имеете в виду Второй Ватиканский собор 1962 года, на котором была заявлена реорганизация Церкви?

— Да, именно его. Тогда каждый мог открыто сказать, что он думает. Мы были полны жизни. Так же, как и сейчас. К тому же я радовался новому реализму: епископы со всего мира честно описали ситуацию с церковью, неважно, какая она: плохая или хорошая.

— Как Вы отразили нападки на Вашу позицию? Один из коллег обвинил Вас в том, что Вы распространяете яд зла.

— (смеется) Но затем мы все же пожали друг другу руки. Конечно, мнения были выражены разные, но в целом всё проходило в очень дружественной обстановке — по-братски; мне это понравилось и принесло пользу.

— Но ведь речь шла о реальности, которая для Рима не очень приятна. Зачастую представители Церкви больше не следуют вероучению. Такие кардиналы и епископы, как Вы, которые с пониманием относятся к простым католикам, получают взамен лишь неодобрительные возгласы.

— Правда? Я таких возгласов не слышал. Но если возникают трудности, то для их преодоления нужно искать точки соприкосновения. Мы не завершили этот процесс. После Синода в нашем распоряжении целый год до следующей встречи.

— В конце концов, Синод так и не пришел к единому мнению по двум вопросам: во-первых, одобряются ли гомосексуалы в церкви, во-вторых, имеют ли право на причастие разведённые лица, вступившие в повторный брак? Вы выступали за предоставление такого права. Вы разочарованы результатом? Читать далее…


Католический епископ Уганды призвал любить геев

Август 19, 2014

Недавно в Уганде решением Конституционного суда был отменён крайне гомофобный закон, который предусматривал длительные тюремные сроки, вплоть до пожизненного заключения, за однополые отношения. Данный закон вызвал огромные протесты международной общественности и санкции в отношении Уганды со стороны США.

Закон был отменён формально, однако, не на основании того, что нарушал права человека, а потому, что принимался с нарушением установленных процедур. Закон лоббировался фундаменталистами и получил поддержку со стороны религиозных деятелей Уганды, которые остались недовольны его отменой.

На фоне такой картины царящей в стране гомофобии внезапно прозвучал призыв местного католического епископа «не причинять боль гомосексуальным людям, потому что они — творения Божьи».

Джон Баптист Одама (John Baptist Odama), архиепископ города Гулу, обратился к населению с просьбой не чинить самосуд над геями и лесбиянками, — сообщает сайт GayRu. Читать далее…


Глава финской лютеранской церкви извинился перед геями и лесбиянками

Июль 17, 2014

Глава финской Лютеранской евангелической церкви принес публичные извинения ЛГБТ-людям за “жестокость”, с которой с ними обращалась религия.

Архиепископ Кари Мякинен заявил, что церковь виновна в жестоком обращении с гомосексуалами на протяжении десятилетий, и такая ситуация до сих пор продолжается.

Мякинен отметил: “Когда я думаю о внешнем давлении и обращении, в котором мы, как церковь, были виновны в отношении сексуальных меньшинств на протяжении десятилетий и которое по-прежнему продолжается, я думаю, что пришло время для извинений. Без каких-либо объяснений или увиливаний”.

Архиепископ подчеркнул, что “жестокость есть жестокость”, даже если она и стала более незаметной, чем раньше.

Глава церкви выразил надежду, что его извинения подвигнут других в церкви и в обществе последовать примеру.

Два года назад финское телевидение выпустило в эфир дискуссию, в ходе которой участники обсудили гражданскую петицию с призывом узаконить однополые браки. Финляндия по-прежнему остается единственной страной северной Европы без брачного равноправия.

В результате некоторых гомофобных комментариев, сделанных рядом религиозных участников дискуссии, около 30,000 человек, согласно официальной статистике, покинули государственную церковь.

Ряд христианских групп, получающих финансирование от Лютеранской евангелической церкви, также вели видео-кампанию с призывом “лечить” геев и лесбиянок.

Мякинен выступал против этой кампании, утверждая, что Бог сделал ЛГБТ-людей такими, как они есть и, что они не являются больными.

Он также стал первым архиепископом в мире, голосовавшим в поддержку гражданских союзов для однополых пар.

Мякинен кроме того поддерживает брачное равноправие. По его словам, “со всеми людьми должны обращаться в духе равноправия”.

Он подчеркнул: “Брак добавляет ценности и основы общества, и мы не должны запрещать кому-то в долгосрочных отношениях в том, чтобы внести свой вклад. Однополый брак важен для общества”.

GayRussia.Ru


Отношение американцев к однополым бракам меняется

Июнь 18, 2014

Все больше гетеросексуальных людей готовы поддержать права однополых пар.

Видеорепортаж Голос Америки.

Прогресс невозможно остановить. Консервативные религиозные люди изменяют свои взгляды, сталкиваясь с реальными проблемами и конкретными людьми гомосексуальной ориентации, а также потому, что в свободном обществе присутствует открытое обсуждение и просвещение посредством образования.


Еще один внук Фреда Фелпса отрекся от учений деда

Май 8, 2014

Зак Фелпс-Роупер (Zach Phelps-Roper) рассказал о своем решение порвать с Баптистской церковью Вестборо.

23-летний Зак покинул семейное поселение 20 февраля с помощью кузенов, которые вышли из церкви ранее. Он стал четвертым из десяти отпрысков, ушедшим из церкви, которую теперь возглавляет его мать Ширли Фелпс-Роупер (Shirley Phelps-Roper), дочь основателя церкви Фреда Фелпса (Fred Phelps). Об этом пишет сайт GayRu со ссылкой на сообщение GSN.

Зак сказал в интервью Topeka Capital-Journal, что одними из его первых детских воспоминаний является участие в пикете, однако когда ему исполнилось 18 лет, он стал сомневаться в правильности учения церкви. Он также рассказал о своих встречах с членами ЛГБТ-сообщества, которые произошли после того, как он ушел из церкви. И они оказались на удивление приятными.

«После того, как я ушел из церкви, я встретился с несколькими гомосексуальными мужчинами, которые были очень добры ко мне, и я был просто ошеломлен, — сказал Зак. — Как-то вечером я познакомился с одним парнем в ресторане Olive Garden, когда ужинал там со своей сестрой, и он предложил оплатить весь мой ужин, что меня просто ошарашило… Я даже не знал, что сказать, поэтому сказал: «Нет, не надо, я сам заплачу за него, у меня есть деньги».

Было забавно, что на следующий день я снова его встретил… Я пошел на скромную вечеринку со своими друзьями, и … он подошел ко мне и мило предложил выпить один из тех фруктовых напитков, которые мне нравятся, и сказал: «Вот тебе, парень!», а потом отошел. Он даже не ожидал от меня никакой благодарности».

Зак также пролил свет на психическое состояние своего деда в последние недели его жизни и рассказал о том, почему его могли отлучить от его собственной церкви незадолго до смерти.

По его словам, перед смертью его дед стал более умеренным в своих взглядах. «Когда я был членом церкви, его называли человеком, которым манипулирует и помыкает другими прихожанами, — сказал Зак. — Поэтому у меня сложилось о нем очень неоднозначное мнение, и я не знаю, что о нем думать после его смерти».

Подготовил Никита Терский, Фото tbd.com


В США умер известный гомофоб и проповедник ненависти Фред Фелпс

Март 22, 2014

19 марта в США на 84-м году жизни скончался основатель религиозной организации радикальных американских баптистов — Церкви Вестборо — пастор Фред Волдорн Фелпс, сообщает Newsru.

Свою церковь Фелпс основал в 1955 году в городе Топика (штат Канзас) и стал в ней пастором и главным проповедником фундаменталистских идей.   Он позиционировал себя в качестве пророка, которого Бог избрал проповедовать послание о ненависти Бога к грешникам, в особой мере выделяя гомосексуалов и тех, кто оказывает им поддержку.  Главным лозунгом церкви Фелпса стала декларация о том, что «Бог ненавидит пидоров» (God Hates Fags). Фелпс провозглашал также, что «Бог ненавидит Америку», и то же самое в отношении ряда других государств, которые защищают права гомосексуалов

Во время похорон ставшего легендарным молодого гея, убитого на почве ненависти, Меттью Шепарда, Фред выкрикивал, что Мэтью отправился в ад. Во время похорон Кевина Зейглера, военнослужащего, погибшего в Ираке при попытке обезвредить взрывное устройство, Фред и его последователи развернули плакат: «Благодарение Богу за взрывные устройства» (Thank God for IEDs).

Подобным образом они вели себя на других похоронах погибших, держа плакаты: «Благодарение Богу за мёртвых солдат» (Thank God for Dead Soldiers) и «Бог — террорист Америки» (God is America’s Terrorist). Последнее заявление оказалось актуальным в связи с террористическим актом 11 сентября 2001 года, который был объявлен Фелпсом карой за безнравственность, террористы же, в соответствии с этой идеей, послужили Его орудиями. Читать далее…


Как христианство дало нам однополые браки («The Week», США)

Февраль 21, 2014

Американская борьба за равенство явно началась с христианских заповедей

Алексис де Токвиль

Такое предположение кажется нелепостью; как может христианство нести ответственность за практически гарантированную победу движения за однополые браки? Разве самые убежденные и преданные христиане не являются самыми страстными защитниками традиционных браков, а поэтому и самыми пламенными противниками браков между однополыми парами?

Казалось бы, ответ на этот вопрос в подавляющем большинстве должен быть таким: «не несет» и «являются». Об этом свидетельствует мощная поддержка традиционных браков со стороны белых протестантов США, заявление католической церкви о том, что гомосексуализм это природная аномалия, действия черных христиан Уганды (католиков и членов англиканской церкви), которые недавно добились принятия одного из самых драконовских в мире законов против геев, и многое другое.

Но не все так просто. Достаточно пролистать первые страницы известного всем и любимого всеми светского пророчества Алексиса де Токвиля «Демократия в Америке», и вы найдете весьма любопытную альтернативную интерпретацию той неоценимой роли, которую христианство сыграло в создании революционного идеала человеческого равенства. Ошеломляющий рост поддержки однополых браков  за последние двадцать лет это лишь одна из многих побед данного истинно христианского идеала. И это наверняка не последняя победа. Читать далее…


Англиканская церковь на пороге важного решения: что делать с однополыми браками?

Февраль 12, 2014

Духовный лидер англиканской церкви, архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби предупредил церковных иерархов о том, что отказ в благословении однополым супружеским парам может рассматриваться как «нечто сродни расизму». Он также предупредил, что отказ церкви принимать представителей ЛГБТ будет неуместным «в меняющемся обществе».

Уэлби выступал перед Синодом накануне обсуждения спорного отчета, в котором содержится множество указаний относительно подхода англиканской церкви к вопросам ЛГБТ, в том числе — вопрос благословения однополых браков. 29 марта они начнут заключаться в Англии и Уэльсе. Отчет является своего рода компромиссом, призванным примирить представителей церкви, которые по-разному смотрят на эти проблемы: одни готовы принимать и благословлять гомосексуальные браки, другие настроены категорически против. Впервые этот документ обсуждался две недели назад, однако его рассмотрение было отложено из-за отсутствия консенсуса среди епископов.

Англиканская церковь, которая представлена как в прогрессивных государствах вроде Великобритании и США (там ее провинция называется епископальной церковью), так и в странах третьего мира, глубоко разделена по вопросам однополых браков. Архиепископ Кентерберийский утверждает, что решающее соглашение должно быть достигнуто уже в ближайшее время.

«Многие серьезно опасаются — как здесь, так и во всем мире, — что это [разрешение благословлять однополых супругов] приведет к предательству наших традиций, к отрицанию авторитета Писания, к отступничеству, если не сказать хуже. Но вместе с тем существуют и опасения относительно того, что если мы откажемся от принятия ЛГБТ, это будет неуместно в меняющемся обществе, и что подобное поведение может быть расценено как нечто сродни расизму, — заявил в своем выступлении Джастин Уэлби. — Мы должны найти путь, по которому будем двигаться вперед. И страх нам в этом не поможет».

Источник: Гей-Альянс Украина


Каминг-аут по-христиански («The American Conservative», США)

Февраль 11, 2014

Статья рассказывает о том, как живут верующие гомосексуалы, если не находятся в церквях, совершивших радикальный пересмотр традиционных представлений. Опубликована она в издании американских консерваторов, название которого говорит само за себя: «The American Conservative«.

Как верующие гомосексуалы преображают нашу церковь.

Вопросы: 1. «Знаете ли вы лично кого-либо из геев или лесбиянок?» 2. «Думаете ли вы, что гомосексуальность должна приниматься обществом?».

Признание своей сексуальной ориентации — самый простой инструмент гомосексуального движения, однако доказано, что это самый мощный и самый основательный в духовном плане инструмент. Исследовательский центр Pew выяснил, что знакомство с человеком, который оказывается гомосексуалом, это самая распространенная причина, по которой люди начинают выступать в поддержку однополых браков. А число людей, знакомых с гомосексуалами, не скрывающими своей ориентации, с 1993 года увеличилось на 25 с лишним процентов.

Но в личном плане камин-аут — это признак честности и прямоты. Никаких больше «игр в местоимения», никаких увиливаний и внезапного молчания, когда разговор заходит о романтических отношениях и планах на будущее. Камин-аут преображает источник стыда и позора в простую и открыто признаваемую правду, в которой никого больше не исключают из обычного общества. Камин-аут позволяет сформировать глубокие узы: не только романтические отношения, но и более прочную дружбу, более честные семейные связи, а также более четкие и уместные отношения с религиозными наставниками, такими как духовники и пасторы.

По мере того, как гомосексуальное движение добивается все больших успехов, начинает появляться камин-аут нового типа, когда геи и лесбиянки христианской веры открыто обсуждают нашу сексуальную ориентацию и наше желание жить в соответствии с историческими наставлениями христианской церкви, которая запрещает секс за рамками брака между мужчиной и женщиной. Когда геи-христиане совершают камин-аут, наше присутствие меняет культуру церкви. Читать далее…


Каждый четвертый католик в Испании поддерживает венчание однополых пар в церкви

Февраль 11, 2014

В то же самое время 99% католиков в африканских странах выступают против даже государственной регистрации браков геев и лесбиянок

Барселона

Опрос “Voice of the People”, проведенный в Испании, показал, что почти каждый четвертый католик в стране хотел бы, чтобы церковь начала венчать однополые пары.

Лишь 27% испанских католиков по-прежнему выступают против государственной регистрации однополых браков, хотя еще 9% отказались отвечать на поставленный вопрос.

Из 64% респондентов, которые выступили в поддержку гражданских браков геев и лесбиянок, 43% выразили мнение, что Католическая церковь должна разрешить однополым парам вступать в брак, а 48% считают гражданские браки достаточными для однополых пар.

Исследование “Voice of the People” ставило своей целью выявление мнений католиков в 12 странах мира, и результаты показали большой разрыв между католиками в развитых и развивающихся странах в контексте социальных вопросов.

Опрос проводился от имени испаноязычного американского телеканала в Уганде, Испании, США, Бразилии, Аргентине, Франции, Мексике, Италии, Колумбии, Польше, Филиппинах и Демократической Республике Конго.

Уганда и Конго оказались странами, где католики в наибольшей степени выступают против вопросов, связанных с правами ЛГБТ. В этих странах 99% опрошенных выступают против и гражданских и религиозных браков однополых пар.

Филипинские католики также выступают против браков геев и лесбиянок (83%). Даже среди тех, кто поддерживает право однополых пар на брак, почти никто не считает нужным разрешение таких браков в церквях.

Несогласие с идеей церковных браков однополых пар оказалось несколько меньше лишь в Польше, Италии, Мексике и Колумбии, хотя каждый третий аргентинец, поддерживающий однополые браки, открыт для подобной идеи.

Данные опроса обнародованы в момент, когда Ватикан исследует отношение рядовых католиков к различным социальным вопросам, среди которых отношение к гомосексуальности и однополым союзам.

GayRussia.Ru


Крупнейшее христианское служение движения экс-геев «Исход» закрыто, а его президент принёс извинения

Июнь 23, 2013

Алан Чамберс на фоне логотипа «Исхода»

Крупнейшая христианская организация «Исход Международный» (Exodus International), на протяжении 37 лет занимавшаяся деятельностью, направленной на преодоление гомосексуальности, объявила о своём закрытии. Об этом официально заявил совет директоров организации в специальном пресс-релизе в среду. После “годичного размышления, диалога и молитвы о месте организации в меняющейся культуре” члены совета директоров единогласно проголосовали о прекращении служения.

“Мы не отрицаем, что Бог использовал “Исход” для позитивного влияния на множество людей, но новое поколение христиан ждёт перемен – и они хотят быть услышанными”, – сообщает член совета директоров “Исхода” Тони Мур.

Комментируя это событие президент «Исхода» Алан Чамберс (Alan Chambers) объясняет, что: ““Исход” – это учреждение консервативного христианского мира, но мы перестали быть живым, дышащим организмом. В действительности мы оказались в плену мировоззрения, которое и не оказывает уважения в отношении равных нам человеческих существ, и не является библейским”. Читать далее…


Нэнси Уилсон призвала Папу Франциска уделить внимание ЛГБТ-католикам и выступить за права всех людей

Март 19, 2013

Нэнси Уилсон (Nancy L. Wilson) — председатель международной церковной ассоциации, созданной для поддержки ЛГБТ-христиан, под названием Metropolitan Community Church (веб-сайт), что я перевела по-русски как Метропольная Общинная Церквь.

В связи с избранием Папы Франциска Нэнси Уилсон написала статью, опубликованную в издании «The Huffington Post». Статью переводить не буду, желающие посмотрят по ссылке. В двух словах, Нэнси Уилсон говорит о необходимости соблюдения прав всех людей, включая женщин и представителей ЛГБТ.

Она упоминает факт, что более трети членов Метропольной Общинной Церкви являются католиками, которые были вынуждены покинуть свою церковь в результате негативного отношения к ним. Уилсон цитирует обращение ЛГБТ-католической организации DignityUSA , которая призывает нового понтифика признать, что он стал главой церкви, включающей в себя множество ЛГБТ-людей, их семей и друзей по всему миру, и просит его узнать об их жизни и вере прежде, чем он сделает какое-либо папское заявление о них, выражая готовность к диалогу в любое время.

Нэнси Уилсон также цитирует слова лидера объединения верующих, озабоченных соблюдением прав женщин. Она говорит о своей поддержке верующих этого объединения. В конце своей публикации она сообщает солидарность в молитве с обоими организациями и со всеми теми, кто желает, чтобы Папа отстаивал права человека и человеческое достоинство всех людей, независимо от различий между ними.

Глава Метропольной Общинной Церкви говорит о том, что, даже без изменения своих религиозных убеждений об ЛГБТ, Папа Римский может выступить против таких проявлений дискриминации как тюремное заключение, смертная казнь или преследования ЛГБТ-людей по всему миру. В конце она заверяет, что «С Божьей благодатью и силой молитвы, я знаю, что вы можете стать голосом уважительного отношения и почтения человеческого достоинства всех людей во всем мире. Наши молитвы с вами и со всей церковью».


Студенты религиозных вузов отстаивают гей-идентичность

Май 11, 2011

Борьба за равноправие студентов-геев развернулась во многих христианских колледжах США

Студенты религиозных вузов отстаивают гей-идентичность Уэйко, Техас — Борьба за равноправие студентов-геев развернулась и там, где этого ожидают меньше всего: во многих библейских колледжах и евангелических христианских университетах.

50 студентов крупнейшего в стране баптистского университета Бэйлор, невзирая на недовольство руководства, проводят еженедельные собрания своего Форума сексуальной идентичности. Саманта Джонс, студентка последнего курса и лидер группы, говорит, что активисты будут и дальше добиваться моральной легализации гомосексуальности. Важным шагом в этом направлении стало бы признание университетом официального статуса Форума. «Учащиеся, в целом, готовы к этому, — уверена Саралин Сэлисбери, партнер мисс Джонс, также студентка последнего курса Бэйлор, — но не администрация и члены правления».

«Мы готовы заниматься этими сложными темами, оказывать помощь студентам, которые борются со своим влечением, — говорит Джин-Ноэл Томпсон, вице-президент по вопросам студенческой жизни в Христианском университете в Абилине, — но мы не намерены приветствовать какие бы то ни было попытки оправдания гей-идентичности».

Гей-активистов часто спрашивают, зачем они вообще поступают в христианские университеты. Студенты возражают против такой несправедливой на их взгляд постановки вопроса. Большинство росло в строгих христианских семьях, годами пытаясь побороть свою природу и в надежде, что колледж поможет им «исправиться». Осознание, что это невозможно, и принятие себя происходили у большинства уже после зачисления. Совершившие coming out на кампусе, признаются, что это большое облегчение, но жизнь остается трудной. Многие разочаровываются в христианстве и даже становятся атеистами, в то время как другие находят более либеральные церкви.

Дэвид Коулман был исключен из Северного Центрального Университета на последнем курсе в 2005 году после того, как он распространял рекламные флаеры сайта в поддержку геев и признался в близких (но не интимных) отношениях с мужчинами. 28-летний Коулман в настоящий момент зачислен в Объединенную теологическую семинарию Твин Сити в Нью Брайтоне (Миннесота), курируемую более либеральной Объединенной Церковью Христа. Дэвид все еще мечтает стать пастырем: «Я ощущаю призвание», — говорит он.

Ольга Линде, Religo.ru
Фото: Linden Tea